Муж на час южное бутово: Муж на час в р-не Южное Бутово — 1451 мастер, отзывы на Профи

Муж на час в Бутово

Что Вы ищете?

• Низкие цены
• Гарантию качества
• Оперативный выезд
• Быстрое избавление от бытовых проблем

Вы нашли ответ на все вопросы здесь. Пригласите нашего мужа на час прямо сейчас!

Муж на час — изюминка современной жизни Бутово!

К нам обращаются со следующими бытовыми проблемами:

• ремонт самой разной сантехники
• ремонт любой электрики
• ремонт мебели
• ремонт оконных рам
• сборка новой мебели
• побелка и покраска
• любая другая проблема, не названная выше!

Патриархальный уклад жизни подразумевает выполнение ремонтных работ в быту силами мужской части населения. Именно поэтому, небольшая двусмысленность в названии муж на час, значительно смещена в область физического труда.

Конечно, фраза: стоимость услуги муж на час — звучит в высшей степени неоднозначно, но чувство юмора, так свойственное жителям Бутово при размещении заказа, всегда помогает общению.

Итак, стоимость ремонта. Простейшая ситуация: попробуйте самостоятельно заменить розетку или патрон в настольной лампе. Конечно, вы умны и способны и владеете отверткой и пассатижами, но сноровки, навыка к этой работе нет. Вы потратите время на извлечение дефектного патрона, затем поиск по магазинам или рынкам. Хорошо, если пройдет два — три дня, а то и неделя! Только ремонт еще не закончен. Не исключено, что вы приобрели не тот патрон, или, хуже того, некачественный, который развалится при установке. Опять в магазин на поиски нужного патрона!

Внимание! Мастер-универсал выполнит любой ремонт в день обращения! Качество и долговечность — гарантированы, потому что наши мастера выполняют ремонтные работы каждый день, много лет и их квалификация высочайшая. Экономятся ваши деньги и ваше личное, драгоценное время, которое, как известно дороже всяких денег.

Отсюда понятно, что альтернативы нашему специалисту — нет!

Еще одно преимущество в оценке ремонтных работ. Наш менеджер по вашему обращению очень быстро «поставит диагноз», так как прекрасно ориентируется в материалах для ремонта любого вида, назовет цену работ и в этот же день направит специалиста к вам.

Таким образом, изюминка услуги нашего мастера заключается в необычайной оперативности и невысокой цене — это стиль нашей работы!

Бутово — исторический район Москвы, разделенный на два района: Южное и Северное. В каждом из них работает наш мастер. Он прекрасно ориентируется в этой районе, поэтому приезжает точно в назначенное время. Домашний мастер в Бутово — это прекрасное предложение для жителей района: высокое качество, оперативное исполнение работ, низкие цены.

Наш муж на час работает не только в Бутово, но и в Внуково, и во всех остальных районах Москвы.

цены на услуги частных домашних мастеров в Бутово

Жилые помещения в Бутово– это скопление и тесное переплетение огромного количества разнообразных элементов, выполняющих, как важные функции жизнеобеспечения, так и повышающих комфортность нашего существования. Всё это большое хозяйство требует постоянного ухода, ремонта и периодического обновления. Однако не у каждого есть на это время, знания и навыки, элементарное желание. Выход сегодня есть. Заказав услуги мастера на час, все желающие могут доверить мелкий бытовой ремонт своего жилища в Бутово профессиональному мастеру-универсалу.

Кто такой мастер-универсал или чем занимается муж на час?

• Если в доме не работает розетка, сломался выключатель или не загорается люстра, то услуги электрика были бы очень кстати.
• На кухне течёт кран, забился умывальник или не работает сливной бачок – необходим вызов сантехника.
• Входные двери не закрываются, так как вышел из строя замок – ищем слесаря.

Теперь нет необходимости разыскивать всех этих специалистов, муж на час или мастер на час справится со всеми этими проблемами самостоятельно, причём стоимость его услуг будет гораздо ниже, чем приглашение каждого специалиста в отдельности. К основным преимуществам мастера-универсала можно отнести:

• комплексное решение бытовых проблем за одно посещение;
• наличие собственного инструмента и расходных материалов;
• возможность выполнить мелкий бытовой ремонт в удобное для заказчика время;
• хорошее знание основных неисправностей домашних сетей и приборов и практический опыт их устранения;
• приемлемые цены на все виды услуг мужа на час;
• возможность закупки и доставки необходимых материалов и комплектующих;
• проживание в Бутово.

Основные виды услуг, которые может предоставить домашний мастер

Как было отмечено выше мастер-универсал поможет выполнить любую работу, и решит любую бытовую проблему. Круг его познаний и умений широк и разнообразен, как и перечень его услуг. Отметим некоторые услуги, которые готов предоставить муж на час:

• Сантехнические работы – ремонт кранов, смесителей, устранение засоров и протечек, замена сантехнических приборов;
• Электромонтажные работы – ремонт, замена, установка розеток и выключателей, ремонт приборов освещения, подключение бытовых электроприборов, прокладка кабеля, установка приборов учёта электричества и автоматической защиты;
• Строительные работы – подклейка обоев и плитки, навеска полок и карнизов, покраска полов и стен и т.п.;
• Плотницкие работы – сборка и установка мебели, ремонт мебели, изготовление полок и шкафчиков.

При возникновении у вас дома проблем оформите вызов мастеру-универсалу. Найти такого специалиста и заказать услугу муж на час в Бутово можно при помощи нашей интернет биржи. Здесь в категории «домашний мастер» представлены лучшие специалисты, имеющие многолетний опыт выполнения подобных работ.

Мастер на час, услуга, Москва, ремонт, расценки

МАСТЕР НА ЧАС В МОСКВЕ
Центральный административный округ ЦАО	Арбат, Басманный, Замоскворечье, Красносельский, Мещанский, Пресненский, Таганский, Тверской, Хамовники, Якиманка. Станции метро района:  м.Охотный ряд, м.Библиотека имени Ленина, м.Пушкинская, м.Менделеевская, м.Достоевская, м.Белорусская, м.Театральная, м.Тверская, м.Маяковская, м.Цветной бульвар, м.Чеховская, м.Боровицкая, м.Новослободская, м.Tургеневская, м.Китай-город, м.Чистые пруды, м.Площадь Революции, м.Электрозаводская, м.Курская, м.Чкаловская, м.Бауманская, м.Комсомольская, м.Красные Ворота, м.Сретенский бульвар, м.Третьяковская, м.Полянка, м.Павелецкая, м.Серпуховская, м.Баррикадная, м.Международная, м.Беговая, м.Выставочная, м.Улица 1905 года, м.Краснопресненская, м.Пролетарская, м.Площадь Ильича, м.Римская, м.Таганская, м.Проспект Мира, м.Лубянка, м.Трубная, м.Серпуховская, м.Кузнецкий мост, м.Арбатская, м.Александровский сад, м.Смоленская, м.Парк Культуры, м.Фрунзенская, м.Спортивная, м.Кропоткинская, м.Октябрьская.
Северный административный округ САО	Аэропорт, Беговой, Бескудниковский, Войковский, Головинский, Дегунино Восточное, Дегунино Западное, Дмитровский, Коптево, Левобережный, Молжаниновский, Савёловский, Сокол, Тимирязевский, Ховрино, Хорошёвский. Станции метро района: м.Полежаевская, м.Владыкино, м.Войковская, м.Водный стадион, м.Аэропорт, м.Динамо, м.Речной вокзал, м.Сокол, м.Савеловская, м.Дмитровская, м.Калужская, м.Новые Черёмушки, м.Бунинская Аллея, м.Горчакова, м.Бульвар Ушакова, м.Улица Скобелевская, м.Ясенево, м.Новоясеневская.
Северо-Восточный административный округ СВАО	Алексеевский, Алтуфьевский, Бабушкинский, Бибирево, Бутырский, Лианозово, Лосиноостровский, Марфино, Марьина роща, Медведково Северное, Медведково Южное, Останкинский, Отрадное, Ростокино, Свиблово, Северный, Ярославский. Станции метро района: м.Отрадное, м.Рижская, м.Марьина Роща, м.Ботанические сад, м.ВДНХ, м.Петровско-разумовская, м.Алексеевская, м.Свиблово, м.Бабушкинская, м.Медведково, м.Бибирево.
Восточный административный округ ВАО	Богородское, Вешняки, Восточный, Гольяново, Ивановское, Измайлово Восточное, Измайлово, Измайлово Северное, Косино-Ухтомский, Метрогородок, Новогиреево, Новокосино, Перово, Преображенское, Соколиная гора, Сокольники. Станции метро района: м.Ул. Подбельского, м.Партизанская, м.Сокольники, м.Первомайская, м.Измайловская, м.Щелковская, м.Новогиреево, м.Новокосино м.Шоссе Энтузиастов, м.Перово, м.Черкизовская, м.Преображенская площадь.
Юго-Восточный административный округ ЮВАО	Выхино-Жулебино, Капотня, Кузьминки, Лефортово, Люблино, Марьино, Некрасовка, Нижегородский, Печатники, Рязанский, Текстильщики, Южнопортовый. Станции метро района: м.Волгоградский проспект, м.Дубровка, м.Кожуховская, м.Выхино, м.Кузьминки, м.Волжская, м.Люблино, м.Авиамоторная, м.Братиславская, м.Текстильщики, м.Печатники, м.Рязанский проспект.
Южный административный округ ЮАО	Бирюлёво Восточное, Бирюлёво Западное, Братеево, Даниловский, Донской, Зябликово, Москворечье-Сабурово, Нагатино-Садовники, Нагатинский затон, Нагорный, Орехово-Борисово Северное, Орехово-Борисово Южное, Царицыно, Чертаново Северное, Чертаново Центральное, Чертаново Южное.    Станции метро района: м.Шаболовская, м.Ленинский проспект, м.Тульская, м.Автозаводская, м.Нагорная, м.Нахимовский проспект, м.Царицыно, м.Кантемировская, м.Варшавская, м.Каширская, м.Чертановская, м.Южная, м.Улица Академика Янгеля, м.Анино, м.Пражская, м.Коломенская, м.Орехово, м.Нагатинская.
Юго-Западный административный округ ЮЗАО	Академический, Бутово Северное, Бутово Южное, Гагаринский, Зюзино, Коньково, Котловка, Ломоносовский, Обручевский, Тёплый Стан, Черёмушки, Ясенево. Станции метро района: м.Академическая, м.Профсоюзная, м.Университет, м.Каховская, м.Беляево, м.Коньково, м.Севастопольская, м.Старокачаловская, м.Бульвар Дмитрия Донского, м.Тёплый Стан, м.Калужская, м.Новые Черёмушки, м.Бунинская Аллея, м.Горчакова, м.Бульвар Ушакова, м.Улица Скобелевская, м.Новоясеневская, м.Ясенево.
Северо-Западный административный округ СЗАО	Внуково, Дорогомилово, Крылатское, Кунцево, Можайский, Ново-Переделкино, Очаково-Матвеевское, Проспект Вернадского, Раменки, Солнцево, Тропарёво-Никулино, Филёвский парк, Фили-Давыдково. Станции метро района: м.Парк Победы, м.Киевская, м.Студенческая, м.Кунцевская, м.Кутузовская, м.Молодежная, м.Проспект Вернадского, м.Воробьёвы горы, м.Юго-Западная, м.Фили, м.Багратионовская, м.Филевский парк, м.Славянский бульвар, м.Пионерская.
Западный административный округ ЗАО	Куркино, Митино, Покровское-Стрешнево, Строгино, Тушино Северное, Тушино Южное, Хорошёво-Мневники, Щукино. Станции метро района: м.Парк Победы, м.Киевская, м.Студенческая, м.Кунцевская, м.Кутузовская, м.Молодежная, м.Проспект Вернадского, м.Воробьёвы горы, м.Юго-Западная, м.Фили, м.Багратионовская, м.Филевский парк, м.Славянский бульвар, м.Пионерская.
Зеленоградский административный округ ЗелАО	Крюково, Матушкино, Савёлки, Старое Крюково
Новомосковский административный округ НМАО	поселение Внуковское, поселение Воскресенское, поселение Десеновское, поселение Кокошкино, поселение Марушкинское, поселение Московский, поселение Мосрентген, поселение Рязановское, поселение Сосенское, поселение Филимонковское, поселение Щербинка.
Троицкий административный округ ТАО	поселения Новофёдоровское, Первомайское, Киевский, Щаповское, Краснопахорское, Клёновское, Михайлово-Ярцевское, Вороновское и Роговское, город Троиц

Мужская Помощь. Мелкий Ремонт

Сантехнические работы. Электромонтажные работы. Подключение и Установка Стиральной, Посудомоечной Машины. Сборка Мебели. Ремонт Квартир и Офисов. Мелкий ремонт. Ремонтные Работы. Малярные Работы. Штукатурные работы. Плиточные работы. Электротехнические работы. Домашний мастер. Муж на час. Вызов Сантехника. Вызов Электрика. Ремонт Сантехники. Услуги Сантехника. Помощь по дому !
Мелкий бытовой ремонт квартир и офисов.
Мужская помощь. Вызов сантехника. Вызов Электрика. Сборка Мебели. Ремонт Квартир и Офисов. Мелкий ремонт. Ремонтные Работы. Малярные Работы. Штукатурные работы. Плиточные работы. Электротехнические работы. Домашний мастер. Мелкий бытовой ремонт.
Срочно! Качественно! Недорого!
С ГАРАНТИЕЙ !
Квалифицированные московские мастера!
Выполняют все виды бытового ремонта.
МЫ ПОМОЖЕМ ТЕМ, КОМУ НЕ ХВАТАЕТ РАБОТЯЩИХ МУЖСКИХ РУК.
Вам нужно установить стиральную машину, осуществить ремонт ванной комнаты «Под ключ», произвести сантехнические работы, элетромонтажные работы, поклеить обои, постелить ламинат, собрать мебель, повесить карниз, люстру, навесить — укрепить аксессуары в ванной комнате…. НЕТ ПРОБЛЕМ ! Наши квалифицированные мастера всегда готовы оказать вам помощь !

1. Сантехнические работы, услуги Сантехника : Установка душевой кабины. Установка ванны. Установка унитаза. Подключение и Установка Стиральной, Посудомоечной машины. Также выполняем их ремонт. Установка и Подключение Водонагревателя (Проточного, Бойлерного). Установка — Замена Полотенцесушителя. Разводка канализационных труб, ПВХ, монтаж металлоласта. Установка, монтаж Батарей. Установка и Ремонт : ванны, раковины, смесителя, унитаза, фильтра для воды, сифона и прочее.
2. Устраним течь в унитазе, смесителе и др. !!!

3. Электротехнические работы : Электромонтажные работы. Устранение причин отсутствия электричества в квартире или офисе. Установка дверных звонков и прочего электрооборудования. Проводка кабеля. Монтаж, Установка и Ремонт розеток, выключателей, люстр (подвесных, потолочных), светильников, ламп, установка кухонных вытяжек и т.д.
4. Протянем дополнительную антенну к ТV, Установка телевизионной антенны. Установка Антенн. Установка. Крепление кронштейна для ТВ . Установка ТВ, телевизора ЖК. Проведем Телефоны в разные комнаты. Произведем прокладку Проводки в гофре или открытую по скобам.

5. Плотницкие и дополнительные работы : Ремонт ванной комнаты «Под Ключ», Малярные работы, Штукатурные работы, Плиточные работы, Ремонтные работы, ремонт санузла, ремонт туалета. Установка и Монтаж Межкомнатных Дверей. Соберем новую и отремонтируем старую мебель, а также сделаем перестановку мебели в квартире. Сборка мебели Сборка шкафа. Сборка Стенки. Сборка Шкафа купе. Сборка Кухни. Сборка кровати. Сборка Стола. Сборка компьютерного стола. Сборка офисной мебели. Сборка комода. Навеска полок. Также мы осуществляем демонтаж и разборку мебели. Поможем с переездом !!! Предоставляем услуги грузчиков.
6. Врежем дверные и межкомнатные замки, набьем наличники и обивку на двери, настелем ковролин, линолеум, произведем укладку ламината, установим плинтус, доводчик на дверь, установим сушилку для белья и др.
7. Сверлим отверстия: в бетоне, кирпиче, гипсокартоне, кафельной плитке.
8. Заменим разбитые стекла, произведем покраску окон, установим карнизы для занавесок, жалюзи. Установка, монтаж карнизов, жалюзей.
9. Осуществим подвеску картин, полок, навешивание ковров, установка и крепление зеркал, аксессуаров для ванной комнаты.
10. Сделаем многое другое для вашего дома!!! В любое удобное для Вас время наш мастер, быстро и профессионально устранит любые неполадки!
.
Мы умеем ВСЕ !

---

Муж на час. Вызов сантехника.

НУЖНА ЛИ УСЛУГА МУЖ НА ЧАС?

Считается, что в городских квартирах, по сравнению с частными домами, работы по благоустройству жилья гораздо меньше, а то и вообще нет. Некоторые думают, что раз там из кранов течет горячая и холодная вода, в розетках есть электрическое напряжение, а на кухне газ, то и у проживающих в таких сказочных условиях нет никаких особых забот. В этом, конечно, есть некоторая доля правды, но только очень небольшая. В современных квартирах работа для мастера найдется всегда, а уж если случается какая-нибудь неисправность, то работы этой становится очень много. Важно, что если поломку вовремя не локализовать и не устранить, то, в отличие от загородного дома, могут пострадать и соседние квартиры, а это грозит большими финансовыми неприятностями. Есть и еще отличие, касающееся городских жителей и владельцев собственных домов в деревнях или загородных поселков. Городские меньше разбираются в тонкостях сантехники и электрики, поскольку получают свое жилье уже с проведенными проводами и подведенными трубами, в отличие от владельцев своих домов, которые часто все делают в своих домах собственными руками. Для оказания помощи тем, кто слабо разбирается в сантехнике, электрике и прочих тонкостях, существует замечательная компания «Муж на час». Коллектив, который работает в этой компании, отличается высоким профессионализмом и компетентностью по всем вопросам в деле домашних услуг.

Специалисты этой компании берут на себя ответственность за выполнение любой, самой сложной операции, будь то работы по электричеству, услуги по вызову сантехника или прокладке компьютерных и телевизионных кабелей. Название компании обязывает ее сотрудников работать быстро. Они действительно оперативно решают любые вопросы, однако скорость работы не влияет на качество ее исполнения. Все делается четко, грамотно и красиво. Все в коллективе компании прекрасно понимают, что такое лопнувшая труба или короткое замыкание электропроводки. Приезд специалистов происходит в самые сжатые сроки в любую точку города. Компания работает практически по 12 часов в сутки, поэтому обратится к ней можно в любое время, даже в выходные или праздники. Невзирая на оперативность и скорость, специалисты всегда предоставляют определенную гарантию на свою работу и в случае каких-то неприятностей быстро приедут и все исправят. Стоимость работ достаточно демократична и вполне доступная для каждого. Вообще, экономить на ремонте, дело неблагодарное и иногда лучше заплатить много, чтобы больше не возвращаться к этому вопросу. Кстати, компания «Муж на час» предоставляет эффективную систему скидок.

Бытовые услуги «Муж на час» в Москве по отличной цене в Москве

Дата

Задача

Заказчик

Адрес

Статус

Стоимость работы

28.07.2021

Заказ № 92818

Ольга

Москва, Мартеновская, 8к1

выполнен 28.07.2021 в 18:00

21.07.2021

Заказ № 92257

Валентина Львовна

Москва, 17-й Марьиной Рощи, 2

выполнен 21.07.2021 в 11:05

14.07.2021

Навесить зеркало с подсветкой

Наталья Владимировна

Москва, Ивана Бабушкина, 23к4

выполнен 14.07.2021 в 12:59

07.07.2021

Установить потолочную сушилку для белья

Виктор Владимирович

Москва, Усиевича, 27к1

выполнен 07.07.2021 в 10:40

04.06.2021

Перевесить телевизор

Елена

Москва, 2-я Звенигородская, 13с41

выполнен 04.06.2021 в 19:50

19.05.2021

Установить люстру рожковую на крюк

Ирина

Москва, Михайлова, 9

выполнен 19.05.2021 в 17:50

23.04.2021

Повесить картины

Оксана Сергеевна

Москва, Трёхпрудный, 9с2

выполнен 23.04.2021 в 12:30

19.04.2021

Установить настенный карниз для штор

Владимир

Москва, Бакунинская, 26-30с1

выполнен 19.04.2021 в 12:40

17.04.2021

Навесить зеркало БИРМИНГЕМ

Юлия

Москва, Уткина, 41А

выполнен 17.04.2021 в 15:00

13.04.2021

Установить зеркало в ванной комнате

Евгений Владимирович

Москва, Донецкая, 30к1

выполнен 13.04.2021 в 13:00

08.04.2021

Установить настенную сушилку гармошку Nika

Александр Аркадьевич

Москва, Бочкова, 6к2

выполнен 08.04.2021 в 18:40

03.04.2021

Переустановить зеркало

Ирина Анатольевна

рп Новоивановское, Агрохимиков, 15А

выполнен 03.04.2021 в 19:00

23.03.2021

Навесить зеркало в прихожей

Светлана Юрьевна

Москва, Ленинградское, 124к3

выполнен 23.03.2021 в 15:10

19.03.2021

Установить напольную тумбу с раковиной

Кристина Валерьевна

Москва, Красноказарменная, 14Ак2

выполнен 19.03.2021 в 16:10

17.03.2021

Навесить на стену маркерную доску

Анастасия Константиновна

Москва, Горбунова, 2с3

выполнен 17.03.2021 в 10:58

12.03.2021

Навесить картины

Николай Александрович

г Химки, кв-л Клязьма, Летчика Ивана Федорова, 3к2

выполнен 12.03.2021 в 15:00

10.03.2021

Установить в ванной комнате зеркало с подсветкой

Лариса Александровна

Москва, Головинское, 10Б

выполнен 10.03.2021 в 17:00

23.02.2021

Навесить небольшую магнитную доску на стену

Екатерина

Москва, Мосфильмовская, 53

выполнен 23.02.2021 в 11:30

05.02.2021

Установка карнизов для штор

Елена Сергеевна

Москва, Большой Факельный, 3

выполнен 05.02.2021 в 18:00

04.02.2021

Установить потолочный карниз

Всеволод

Королёв, Декабристов, 8

выполнен 04.02.2021 в 12:57

02.02.2021

Установка книжных полочек и ПВХ карниза

Всеволод

Королёв, Декабристов, 8

выполнен 02.02.2021 в 18:40

29.01.2021

Установить настенный карниз

Любовь Михайловна

Москва, Смольная, 65

выполнен 29.01.2021 в 10:40

29.12.2020

Настройка каналов на ТВ

Светлана Владимировна

Москва, Северодвинская, 13к1

выполнен 29.12.2020 в 13:35

24.12.2020

Установить зеркало на стену

Юлия

г Голицыно, гск Голицыно

выполнен 24.12.2020 в 18:00

22.12.2020

Установить шкафчик с зеркалом и мойдодыр Aquanet Тиволи 90

Расул

Москва, Весенняя, 18

выполнен 22.12.2020 в 13:30

10.12.2020

Навесить зеркало в ванной комнате

Снежана Александровна

Москва, Варшавское, 154к1

выполнен 10.12.2020 в 17:00

08.12.2020

Установить в ванной комнате шкафчик с зеркалом

Мария Михайловна

Москва, Алтуфьевское, 8А

выполнен 08.12.2020 в 16:30

26.11.2020

Установить новую потолочную сушилку для белья

Милана Игоревна

Москва, Шокальского, 3к2

выполнен 26.11.2020 в 16:55

24.11.2020

Установить аксессуары в ванной комнате

Татьяна Евгеньевна

Москва, Сергея Макеева, 9к3

выполнен 24.11.2020 в 12:30

11.11.2020

Установить шкафчик с зеркалом на керамогранит и подключить подсветку

Екатерина Владимировна

Мытищи, Коминтерна, 22

выполнен 11.11.2020 в 11:30

06.11.2020

Навесить полки, картины и зеркало

Ксения Олеговна

Московский, Никитина, 16

выполнен 06.11.2020 в 16:35

05.11.2020

Установить потолочную сушилку для белья типа Лиана

Борис Геннадьевич

Москва, Введенского, 21

выполнен 05.11.2020 в 15:55

04.11.2020

Установить потолочную сушилку

Ханис

Москва, Хачатуряна, 12к1

выполнен 04.11.2020 в 14:55

03.11.2020

Установить потолочную сушилку для белья

Марина Викторовна

Мытищи, Астрахова, 10

выполнен 03.11.2020 в 13:20

29.10.2020

Установка мойдодыра в ванной и навес шкафчика с зеркалом

Лариса

Мытищи, Осташковское, 22к2

выполнен 29.10.2020 в 12:00

28.10.2020

Установить струнный карниз

Валерий

Москва, Абельмановская, 11

выполнен 28.10.2020 в 17:30

25.10.2020

Установить кухонный рейленг

Евгений Константинович

Москва, Уссурийская, 5к3

выполнен 25.10.2020 в 16:50

12.10.2020

Установить новый напольный мойдодыр

Михаил Анатольевич

Москва, Волочаевская, 14к2

выполнен 12.10.2020 в 15:25

09.10.2020

Собрать и навесить полку СОКОЛ ПК-2

Светлана Александровна

Москва, Октябрьская, 33

выполнен 11.10.2020 в 03:00

06.10.2020

Установить аксессуары в ванной комнате

Ирина Викторовна

Москва, Лазоревый, 1

выполнен 06.10.2020 в 17:20

30.09.2020

Установка маркерной доски 1.0м х 1.5м.

Роман

Москва, Широкая, 3к4

выполнен 30.09.2020 в 09:25

29.09.2020

Установить потолочную сушилку

Наталья Николаевна

Химки, Бабакина, 4

выполнен 29.09.2020 в 16:40

29.09.2020

Установить 2 полотенцедержателя и 1 держатель для туалетной бумаги

Виталий

Москва, Кооперативная, 3к4

выполнен 29.09.2020 в 16:15

13.09.2020

Установить зеркало на стену и бра

Александра

Москва, Веласкеса, 3к2

выполнен 13.09.2020 в 11:20

10.09.2020

Установить потолочную сушилку

Алексей

Москва, Академика Ландау, 5к2

выполнен 10.09.2020 в 18:40

03.09.2020

Установить карниз трубный, картину и вешалку

Елена

Москва, Римского-Корсакова, 11к7

выполнен 03.09.2020 в 11:45

26.08.2020

Заказ № 53262

Станислав

Москва, Бескудниковский, 8к4

выполнен 26.08.2020 в 13:55

19.08.2020

Монтаж потолочных сушилок для белья

Лариса

Москва, Юрловский, 27

выполнен 19.08.2020 в 18:55

19.08.2020

Установить потолочную сушилку для белья

Мария Александровна

Долгопрудный, Ракетостроителей, 3

выполнен 19.08.2020 в 17:40

13.08.2020

Установить новый настенный карниз

Георгий Сергеевич

Москва, Марии Ульяновой, 3к2

выполнен 13.08.2020 в 16:59

Муж на час в Москве заказать на дом недорого

Восточный автоновный округ (ВАО): Восточный, Богородское, Вешняки, Восточное Измайлово, Гольяново, Ивановское, Измайлово, Косино-Ухтомский, Метрогородок, Новогиреево, Новокосино, Перово, Преображенское, Северное Измайлово, Соколиная Гора, Сокольники
Западный автоновный округ (ЗАО): Можайский, Внуково, Дорогомилово, Крылатское, Кунцево, Ново-Переделкино, Очаково-Матвеевское, Проспект Вернадского, Раменки, Солнцево, Тропарёво-Никулино, Филёвский Парк, Фили-Давыдково
Зеленоградский АО (ЗелАО): Крюково, Матушкино и еще 106 районов, Савёлки, Силино, Старое Крюково
Новомосковский АО (НМАО): Внуковское, Воскресенское, Десёновское, Кокошкино, Марушкинское, Московский, Мосрентген, Рязановское, Сосенское, Филимонковское, Щербинка
Северный автоновный округ (САО): Беговой, Бескудниковский, Войковский, Головинский, Дмитровский, Левобережный, Молжаниновский, Аэропорт, Восточное Дегунино, Западное Дегунино, Коптево, Сокол, Ховрино, Савёловский, Тимирязевский, Хорошёвский
Северо-Восточный АО (СВАО): Алексеевский, Алтуфьевский, Бабушкинский, Бутырский, Лосиноостровский, Останкинский, Бибирево, Лианозово, Марфино, Марьина Роща, Отрадное, Ростокино, Свиблово, Северное Медведково, Южное Медведково, Северный, Ярославский
Северо-Западный АО (СЗАО): Куркино, Митино, Покровское-Стрешнево, Северное Тушино, Строгино, Хорошёво-Мнёвники, Щукино, Южное Тушино
Троицкий АО (ТАО): Вороновское, Киевский, Клёновское, Краснопахорское, Михайлово-Ярцевское, Новофёдоровское, Первомайское, Роговское, Троицк, Щаповское
Центральный АО (ЦАО): Басманный, Красносельский, Мещанский, Пресненский, Арбат, Замоскворечье, Хамовники, Якиманка, Таганский, Тверской
Юго-Восточный АО (ЮВАО): Нижегородский, Выхино-Жулебино, Капотня, Кузьминки, Лефортово, Люблино, Марьино, Некрасовка, Печатники, Текстильщики, Рязанский, Южнопортовый
Юго-Западный АО (ЮЗАО): Академический, Гагаринский, Ломоносовский, Обручевский, Зюзино, Коньково, Котловка, Северное Бутово, Тёплый Стан, Черёмушки, Южное Бутово, Ясенево
Южный автоновный округ (ЮАО): Даниловский, Донской, Нагорный, Бирюлёво Восточное, Бирюлёво Западное, Братеево, Зябликово, Москворечье-Сабурово, Нагатино-Садовники, Нагатинский Затон, Орехово-Борисово Северное, Орехово-Борисово Южное, Царицыно, Чертаново Северное, Чертаново Центральное, Чертаново Южное

обновлений православия | CNEWA

• Мемориальные доски с именами расстрелянных при Сталине отмечают их братскую могилу под Бутово. (фото: Юлия Вишневец)
• Девушка зажигает свечу в оригинальной деревянной церкви в Бутово. (фото: Юлия Вишневец)
• Хор репетирует к Рождеству в Московской церкви Трех Святителей. (фото: Юлия Вишневец)
• Отец Кирилл Каледа служит Бутовской волости и ее паломникам.(фото: Юлия Вишневец)
• Родственники убитого завещали икону, поврежденную советскими агентами, Бутовскому храму-памятнику. (фото: Юлия Вишневец)
• Православные верующие окунаются в холодные воды, чтобы отметить праздник Крещения Господня. (фото: Юлия Вишневец)
• Отец Кирил Каледа наблюдает, как дети из его прихода готовятся к театрализованному представлению.(фото: Юлия Вишневец)

Кирилл Каледа вспоминает 1990-й год как год необычайно обильного урожая яблок в Подмосковье. Затем друзья пригласили молодого геолога Каледу помочь собрать фрукты в небольшом фруктовом саду недалеко от их коттеджа в Бутово, деревне в пяти милях к югу от городской черты. Подъезжая к деревне на машине, они проехали мимо длинного зеленого забора. Указывая на это, друг повернулся к г-ну Каледе и сказал: «Вы знаете, что это? Это ужасное место. Здесь были расстреляны и похоронены тысячи людей.”

Он не знал, что массовая могила была тесно связана с испытаниями его собственной семьи, которые отражали те испытания, которые пережила Русская Православная Церковь после отречения царя в 1917 году.

Три поколения подряд члены семьи г-на Каледы служили православными священниками. Его дед по материнской линии, Владимир Амбарцумов, откликнулся на его священническое призвание в студенческие годы в Берлине, где он участвовал в христианских молодежных группах. Вернувшись в Россию незадолго до начала Первой мировой войны, он поступил в семинарию и был рукоположен в священники в 1927 году.

На момент его хиротонии православное духовенство в России жило небезопасно. Когда большевики пришли к власти в ноябре 1917 года, они разорвали связи между Православной церковью и государством. Церковь была лишена своего особого правового статуса и ей было запрещено выполнять свои пастырские обязанности перед армией, тюрьмами и школами. Все религии, а также воинствующий атеизм были поставлены в равное положение перед законом. Это не привело к демократическому секуляризму западного образца. Вместо этого большевики начали «красный террор», преследуя православных верующих вместе с «контрреволюционерами», подозреваемыми в антибольшевистской деятельности.

«Мы должны подавить всякое сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли его в течение нескольких десятилетий», — писал Ленин в марте 1918 года.

«Чем большее количество представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии нам удастся казнить… тем лучше».

С 1918 по 1922 годы были зверски убиты десятки тысяч священников, епископов, монахов и монахинь: под Санкт-Петербургом приспешники привязали одного протоиерея к железнодорожному вагону, который тащил его с собой, пока он не умер.В Крыму были распяты трое священников. Семь монахинь в Воронеже сожгли в кипящей смоле. Самарский епископ был посажен на кол.

В 1921 году Феликс Дзержинский, глава ЧК, страшной тайной полиции большевиков, писал: «Церковь разваливается; мы должны помочь ему упасть. … Мы делаем ставку на коммунизм, а не на религию, и ЧК должна сконцентрироваться на [его] ликвидации ».

По мере того, как большевики укрепляли свою власть, они узаконили свое нападение на Православную церковь, которую один историк того периода, Димитрий Поспиловский, назвал «холокостом» русской церкви.Советские российские власти превратили монастыри (такие как знаменитый Соловецкий) в тюрьмы, закрытые церкви, взорванные святыни, конфискованную посуду и разграбленные реликварии. Духовенство и верующие просто исчезли, их родственники рассказали, что их судили, приговорили и отправили в колонию для отбывания наказания.

Среди этих жертв был дед Кирилла Каледы, отец Владимир Амбарцумов, арестованный в 1937 году на пике сталинских репрессий. Когда дочь священника Лидия поинтересовалась его судьбой, агент Н.К.В.Д. (Агентство секретных служб Советского правительства) рассказало ей, что ее отец был приговорен к «десяти годам исправительно-трудовых лагерей без права переписки». В 1937 году мало кто знал, что это был эвфемизм, который обычно означал расстрел.

В 1995 году комиссия, назначенная российским правительством, подтвердила, что при Ленине и Сталине было убито более 200 000 священнослужителей, религиозных деятелей и мирян. Год спустя Патриарх Алексей II начал процесс поминовения многих из этих мужчин и женщин как «новомучеников, исповедников и страстотерпцев Российских», учредив празднование их праздника в воскресенье, ближайшее к 25 января.

Сталин ослабил преследование Православной церкви, когда гитлеровские армии угрожали историческому центру Советской России. В апреле 1942 года, когда немецкие войска стояли у ворот Москвы, он впервые за долгие годы позволил русским праздновать Пасху открыто. Эти жесты частично отражали давление англо-американских союзников Сталина, но они также признавали патриотизм церкви и военные усилия.

Однако это возрождение закончилось, когда в 1955 году к власти пришел Никита Хрущев.Хотя в значительной степени он отвечал за надзор за десталинизацией — период, отмеченный политическими реформами и большей степенью личной свободы — он вернулся к довоенной жесткой политике против Православной церкви, подавляя духовенство, закрывая церкви, монастыри и школы и запрещая прихожанам. от обслуживающего персонала. Многие церкви были снесены, а другие превращены в складские или сельскохозяйственные объекты. Даже в последние годы Советского Союза, когда коммунистическое правительство начало еще больше смягчать индивидуальные свободы, посещение церкви могло стоить человеку карьеры.Несколько оставшихся в стране действующих приходов состояли в основном из пожилых женщин.

Но отдельные люди молча сопротивлялись, твердо придерживаясь своей православной веры. Среди них был отец Глеб Каледа — муж Лидии Амбарцумовой и отец Кирилла. Отец Каледа родился в 1921 году и принадлежал к поколению мужчин, половина из которых погибла во время Второй мировой войны. Военнослужащий, с 1941 по 1945 год служил в Советской армии. После войны поступил в университет, где получил докторскую степень по геологии.В 1951 году доктор Каледа женился на Лидии Амбарцумовой. Они жили в соответствии с русскими православными традициями, временами рискуя исповедовать свою веру в стране, враждебной организованной религии.

В начале 1970-х доктор Каледа почувствовал, что призван жить более глубокой христианской жизнью. Опытный ученый — на его счету много крупных проектов и опубликованных работ — он тайно вступил в православное священство. Почти 20 лет он служил небольшой подпольной общине из своей московской квартиры, которая была освящена как Храм Всех Святых.

После того, как Михаил Горбачев принял руководство Советским Союзом в 1985 году, статус Православной церкви начал меняться, как и все элементы советской жизни.

Первые события совпали с массовыми торжествами по случаю тысячелетия крещения Руси, которые начались при полной поддержке государства в 1988 году. Многие оскверненные церковные здания и монастыри — часто в крайне запущенном состоянии — были возвращены Московскому патриархату, у которого не было средств на их реабилитацию.Год спустя президент Горбачев нанес официальный визит Папе Иоанну Павлу II в Ватикан, что было немыслимо всего несколько лет назад. Также появились религиозные газеты; издательства перешли на печать библейской, литургической и богословской литературы; и воскресные школы, больше не секретные, появились для учащихся всех возрастов. После распада Советского Союза в 1991 году количество церквей в одной только Москве увеличилось в семь раз, вернувшись на свой дореволюционный уровень.Тем не менее, огромные территории современной Москвы, в настоящее время являющейся мегаполисом с населением 10,5 миллионов человек, не имеют церквей.

Хуже обстоят дела в регионах России. «Раньше в нашем городе было пять церквей, — говорит отец Сергей Круглов, настоятель Спасского собора в Минусинске, Сибирь. «Теперь есть только наша церковь. При Советской власти его превратили в зернохранилище — слава богу, не просто взорвали — и наши прихожане до сих пор находят окаменевшие зерна в укромных уголках и закоулках.

«Неужели мы учли опыт наших новомучеников?» — спрашивает он.«Раскаялись ли мы во всех ужасных вещах, которые произошли в России в ХХ веке? Было много разговоров о покаянии, но я мало его видел ».

Как и все в постсоветской России, возрождение Православной церкви вызвало споры. Иерархи теперь участвуют в самых важных государственных функциях. А высшие государственные чиновники, включая президента Дмитрия Медведева и премьер-министра Владимира Путина, регулярно посещают крупные православные торжества, которые транслируются на всех государственных телеканалах.

Многие наблюдатели опасаются, что популярность церкви вернулась слишком быстро, а ее растущая зависимость от государства зашла слишком далеко. Некоторые епископы и священники, обеспокоенные обвинениями в коррупции и ксенофобном национализме, подвергались маргинализации за свою критику.

В середине 1990-х годов разразился спор между несколькими православными епископами и торговлей табаком по поводу налоговых льгот. А недавние планы ввести «основы православной культуры» в учебные программы государственных школ вызвали ожесточенные общественные споры.Противники утверждают, что проект нарушает разделение церкви и государства, определенное российской конституцией. Компромисс, предлагающий проводить занятия по православию, исламу, иудаизму, буддизму и светской этике, не удовлетворил ни одну партию.

Посередине — приходское духовенство церкви, люди, воспламененные энтузиазмом и верой новообращенных, которые вошли в ее ряды, имея лишь основы формирования. Для них жизнь далека от комфорта.

Когда страна переживает экономические и социальные потрясения, особенно в сельской местности, приходские священники должны противостоять социальным недугам, затрагивающим их прихожан, — цинизму, отчаянию, злоупотреблению психоактивными веществами и безработице.Кроме того, священники изо всех сил стараются удержать свои приходы на плаву. По закону каждый приход является самостоятельной экономической единицей; Помощь патриархата, епархии или государства обычно не покрывает всех расходов, включая содержание священника, его жены и детей.

С ростом национализма во многих республиках бывшего Советского Союза православные священники также стали жертвами преступлений на почве ненависти. В 1990 году неизвестные убийцы зверски убили отца Александра Меня возле его дома в Семхозе к северо-востоку от Москвы.Отец Мужчины, один из самых влиятельных священников России, особенно любимый интеллигенцией, был еврейского происхождения. А в ноябре прошлого года отец Даниил Сысоев был застрелен в своей московской церкви, вероятно, в отместку за свою работу среди городских мусульман и за его критические высказывания в адрес ислама.

Майя Кучерская, уважаемый критик, писатель и профессор русской литературы Российской экономической школы, обратила внимание на многочисленные трудности, с которыми сталкивается Русская Православная Церковь.

Ее сборник рассказов «Современный патерик: читать во времена отчаяния» был встречен аплодисментами как в религиозных, так и в светских кругах, но многие читатели были сбиты с толку. В одних рассказах церковная жизнь изображалась гротескно и мрачно, а в других, выдавая себя за детские сказки, доходил до абсурда. В одном из рассказов священник прячется под столом во время еды и дергает своих коллег за рясы. Когда его спросили, что он делает, он объясняет, что хочет «стать маленькими детьми». В другой сказке православный ежик решает крестить белку-язычницу, утопив ее в процессе.

«Я был удивлен, что некоторые люди решили серьезно относиться к таким рассказам», — говорит доктор Кучерская, которая также написала адаптированную для детей версию Нового Завета.

«Я думал, что« упражнения »после текста, особенно те, которые призывали читателей« воссоздать »историю про ежа и белки, сделали проблему очевидной».

В 2007 году она опубликовала роман под названием «Бог дождя», в котором задокументировано духовное путешествие молодой главной героини Анны и ее сложные отношения со священником.

«В конце 1980-х, когда я сам учился на филологическом факультете МГУ, крещение все еще было нонконформистским актом. В наши дни отказ от крещения — это нонконформист.

«Я против того, чтобы меня называли православным писателем», — добавляет она. «Когда я вижу табличку с надписью« Православный адвокат »или« Православный врач », я хочу резко повернуться и пойти найти хорошего адвоката или врача. Если он или она окажется православным — отлично. Но в нашем обществе существует шизофреническая пропасть между церковной и нецерковной жизнью, и ее не должно быть.Я пытаюсь показать это в своих книгах ».

После распада Советского Союза отец Глеб Каледа продолжал вести свой крохотный приход. Свободный, чтобы открыто жить своим священническим призванием, он занимался разнообразной благотворительной деятельностью, став одним из первых священников, служивших заключенным в России. К сожалению, его работа длилась недолго; он скончался от рака в 1994 году. Пока его дети пошли по его стопам и изучали геологию или медицину, некоторые, в том числе геолог Кирил, оставили свою профессию и вошли в религиозную жизнь.Сегодня отец Кирилл является настоятелем церкви в Бутово, построенной в память тысячам расстрелянных.

В 1956 году, когда преступления Сталина были официально осуждены, родителям отца Кирилла Каледы сообщили, что его дед, отец Владимир Амбарцумов, умер от почечной недостаточности 13 годами ранее. Только в 1990 году они узнали правду: священник был расстрелян 5 ноября 1937 года, за два дня до 20-й годовщины большевистского государственного переворота. В то время его место захоронения было неизвестно.

Подробности, излагающие ужасающую правду о Бутово, просочились в прессу несколько лет спустя. В результате в 1995 г. передал Православной церкви около 500 акров земли в Бутово, где в 1937-1938 годах были расстреляны и похоронены более 20 000 человек, включая деда отца Кирилла Каледы.

«Я здесь, потому что здесь похоронен мой дед Владимир», — говорит отец Каледа. «Я вижу в этом свою миссию».

Небольшая деревянная церковь сейчас стоит на краю полей смерти, которые в остальном остаются пустыми и невыразительными.Одна сторона ближайшего забора покрыта мемориальными досками с именами казненных русских православных священнослужителей. В Бутово расстреляно около 1000 священников, монахов и монахинь.

В 2007 году Патриарх Московский Алексей II и Митрополит Русской Зарубежной Церкви Лавр освятили новый храм в честь новомучеников и исповедников Российских. Построенный из белого камня на пожертвования паломников, он стоит через дорогу от места казни.

За несколько недель до Рождества Бутовская церковь заполнилась верующими.Демография русских прихожан с советских времен изменилась. Хотя пожилые женщины по-прежнему играют важную роль (они обычно лучше всех осведомлены об обрядах и повседневной жизни прихода), количество молодых мужчин и женщин, многие из которых с детьми, выросло.

После Божественной литургии отец Каледа провел почти час, предлагая освященный хлеб длинной очереди верующих. Несмотря на торжественность православной литургии, внутреннее убранство церкви в Бутово было воздушным и светлым.Объявления, вывешенные на его побеленных стенах, адресованы прихожанам неформально; «Мои дорогие», — читают они вместо более официального, на православном языке, «Братья и сестры».

«Моя мама любит приезжать в Бутово», — говорит отец Каледа. «Она говорит, что, хотя ее отца убили здесь, сейчас это безмятежное место».

Авторы Виктор Сонькин и Юлия Вишневец живут и работают в Москве.

Бутовское стрельбище | Науки По Массовое насилие и сопротивление

Дата:

27 февраля 2009 г.

A- Контекст

Ежовщина или сталинский большой террор, как его называл американский историк Роберт Конквест (Conquest, 1968), происходила в основном между 1937 и 1938 годами и по большей части была организована на основе оперативных приказов НКВД ( Народная комиссия внутренних дел), которую тогда возглавлял нарком внутренних дел Николай Иванович Ежов (биографические данные см. Янсен Петров, 2002 или Гетти Наумов, 2008).

Политические репрессии против бывших и потенциальных политических противников Сталина уже начались после убийства 1 декабря 1934 г. руководителя ленинградской партийной организации, члена Политбюро С. М. Кирова (после первого судебного процесса против Каменева и Зиновьева в 1935 г. и Московского показательные испытания, 1936-1938 гг.). Однако Большой террор был намного больше, чем просто актом крупномасштабных политических репрессий, и поэтому имел более прямую цель, чем подчинение: это был момент социальной инженерии, в течение которого сталинистская группа намеревалась окончательно изменить советское общество и положить конец положить конец социальному беспорядку, вызванному ранее трансформационным сталинским проектом.Следовательно, после относительного ослабления социальных репрессий в последние несколько лет сталинский режим предпринял широкомасштабную атаку на своих предполагаемых врагов.

Эти операции, которые должны были длиться с самого конца июля 1937 года до первых дней ноября 1938 года, были тщательно организованы в течение всего июля высшими советскими властями (Сталиным, Ежовым и его штабом). Основное насилие было организовано десятком оперативных приказов ( приказов ), отданных Ежовым.Первым был приказ 00447, направленный против всех известных врагов режима, которые в прошлом неоднократно подвергались репрессиям: кулаков , и других бывших «противников» (эсеров, офицеров Белой армии, священников). …). Он был дополнен серией приказов о «национальных операциях», нацеленных на приграничные меньшинства из Советского Союза (Мартин, 1998). Это приказы 00439 (о немцах), 00485 (о поляках), 00486 (о женах «врагов народа»), 00593 (о харбинцах и японских шпионах), 00693 (о переселенцах в СССР) и еще пять ( о латышах, финнах, греках, румынах и эстонцах).Следует отметить, что объединение этих операций не является научной реконструкцией постфактум историков, но было очевидно в официальных документах НКВД (Werth, 2006). В основе этой операции была цель, четко обозначенная в приказе 00447, — положить конец «раз и навсегда» присутствию врагов в советском обществе. Следовательно, операция должна была быть максимальной и уничтожить все остатки прежнего общественного строя, преследовавшегося до сих пор.

Методы были очень характерны для сталинского террора и напоминали то, как была организована раскулачивание деревни.Квоты арестованных составили еще в июле. Жертвы должны были быть разделены на две категории, первая включала «наиболее активные и враждебные элементы». Эти люди должны были быть осуждены тройкой (внесудебный орган в составе регионального главы НКВД, регионального секретаря партии и областного прокурора), и в случае осуждения (но в тексте приказа там почти не было возможности, что их не осудят) должны были немедленно расстрелять.Вторая категория касалась «менее активных, но, тем не менее, враждебных элементов». Те, в том числе, должны были быть арестованы и отправлены в лагерь на «восемь-десять лет». Тюрьма была предусмотрена только для «самых жестких».

Весь июль можно охарактеризовать тем, что Николас Верт назвал «динамикой квот» (Werth, 2006: 20). На заседании Политбюро (Политбюро, высший орган Коммунистической партии) в это время отмечалось, что «бывшие кулаки и преступники, вернувшиеся домой после наказания, были главными зачинщиками антисоветских преступлений», было решено отправить телеграмма региональным властям с просьбой провести перепись этих людей и оценить количество расстрелянных или высланных.Между центром и регионами началась двусторонняя игра по квотам. Они записывались много раз, не только 30 июля в приказе 00447. Поэтому региональные руководители НКВД нередко просили (один, два и более!) Увеличения своих квот. Разрешения были даны лично Ежовым, Сталиным или Молотовым (Junge, 2003; Werth, 2006)

Для национальных операций система немного отличалась, поскольку не было квот, хотя люди по-прежнему были разделены на две категории (одну для расстрела, другую для отправки в лагеря).В конце «инструкции» было записано краткое изложение каждого случая. Каждые десять дней сводки передавались в комиссию из двух человек (называлась двойка ): глава НКВД области и главный прокурор) для вынесения приговоров. В свою очередь, они были подтверждены в Москве Ежовым и Вышинским.

Официально операция прекратилась 17 ноября 1938 года. Центральный Комитет партии и правительство (Совнарком) СССР выпустили текст, осуждающий «недостатки и извращения» действий НКВД в 1937-1938 гг. Поэтому запретили «всякие массовые операции» и разобрали тройки и двойки .Ежов, начальник этих операций (за эти два года он заходил в кремлевский кабинет Сталина 278 раз, проведя там в общей сложности 833 часа 45 минут), был разгромлен к концу 1938 года. Его заставили принять назначение наркомом. за водный транспорт в апреле 1938 года и уволился с работы в НКВД 23 ноября 1938 года. Арестован 10 апреля 1939 года, расстрелян 6 февраля 1940 года. Наркома внутренних дел, большинство кадров НКВД также подверглись чистке.

Точный конечный результат этих операций установить сложно, но общее количество приговоров оценивается примерно в 1300000, из которых 700000 были приговорены к смертной казни, большинство других были приговорены к десяти годам лагерей (документ переведен на Werth, 2006: 143). Национальные операции были гораздо более жестокими, поскольку три четверти арестованных были приговорены к смертной казни. Для приказа 00447 доля исполненных была «только» один к двум.

B- Лица, принимающие решения, организаторы и участники

Местные (районные) подразделения НКВД стали первой остановкой в ​​процессе репрессий во время «массовых операций».Арестованных доставляли в этот штаб, где их допрашивали и пытали до тех пор, пока они не подписали полное признание (подробное описание их работы см. В Vatlin, 2004). После закрытия дела дела (дела) и признания виновности арестованных доказанной, файлы были переданы так называемым «тройкам », «» и « двойки», , которые выносили приговоры в отсутствие обвиняемых. Как позднее показал М. Семенов, начальник милицейской тройки «», «за вечер мы просматривали до 500 файлов и выносили приговоры нескольким людям за минуту» (Головкова, 2004).

Состав тройки для Московской области был утвержден Политбюро вместе с квотами на арест 10 июля 1937 года. Этими тремя должностными лицами были Станислав Францевич Реденс (НКВД), Константин Маслов (прокурор) и Никита Хрущев ( которого иногда заменял Волков). Позже (с 20 января 1938 г.) Реденса сменил приехавший из Ленинграда Леонид Заковский. Заковский возглавлял Московское областное НКВД два месяца: с 20 января по 28 марта 1938 года.За это время в Бутовском стрелковом тире было расстреляно 4975 человек (т.е. почти 24% от общей численности населения). Эти же люди входили в состав « двойки » по Московской области. Последовательными руководителями тройки были Василий Каруцкий (покончивший с собой в мае 1938 года), Владимир Цесарский и Александр Журбенко.

Было достаточно сложно установить, где на самом деле произошли убийства в Москве и окрестностях во время Большого террора, поскольку ни в одном из официальных актов не указывается место совершения убийства.В конце 80-х годов прошлого века после публикации Политбюро ЦК КПСС и Президиума Верховного Совета СССР двух текстов «О дополнительных средствах восстановления справедливости по отношению к жертвам насилия». репрессии, имевшие место в 1930-х, 1940-х и начале 1950-х годов », под давлением отдельных лиц и общественных организаций, таких как« Мемориал », советские власти начали искать эти места. Бывшее Министерство безопасности (МБ) заказало тщательное расследование, которое, благодаря показаниям бывших сотрудников НКВД на пенсии, привело к Бутовскому стрельбищу, бывшему конезаводу, принадлежавшему московскому помещику Ивану Леонтьевичу Зимину перед НКВД. взял его под свой контроль в начале 1930-х годов.

При разработке оперативного приказа 00447 явно требовалось, чтобы региональные отделы НКВД находили особые и секретные места, где должны были исполняться приговоры. В Подмосковье поиск таких мест был возложен на нового начальника административно-хозяйственного отдела НКВД И. Берга. В целом по области официально зарегистрировано пять мест массовых захоронений жертв политических репрессий (Головкова, 2004, с. 5), два из которых находятся в центре Москвы, Яузская больница (использовалась с 1921-1926 гг.) И Ваганковское кладбище. (1926-1935).Донской крематорий также использовался для сжигания тел и, вероятно, там же захоронен прах. Во время Большого террора два известных места — Бутово и недалеко от него Комунарка, где расстреливали самых важных политзаключенных (например, Бухарина).

Реальность Бутово как места массовых захоронений была подтверждена частичными раскопками, проведенными летом 1997 г. (Головкова, 1999: 5-16). Тем не менее, они не смогли с полной уверенностью установить, что Бутово было местом казни, поскольку медицинские эксперты смогли установить только то, что трупы были брошены в могилы «либо сразу после их смерти, либо через 8-10 часов после» (Головкова, 1999: 14).Кроме того, в некоторых приказах о применении этих актов упоминается, что некоторые казни будут проводиться в московских тюрьмах, таких как Бутырка.

Технология массовых убийств практически неизвестна. Казни проходили в строгой секретности, которую неусыпно поддерживали в течение многих лет. Тем не менее, ограниченный объем судебно-медицинских исследований Бутово позволил экспертам установить, что рвы были сделаны с использованием экскаваторов, вероятно, типа «Комсомолец». Также были обнаружены пули, свидетельствующие о том, что людей убили 7.62-мм патроны от револьверов типа «Наган», ружей ТТ и пулеметов «Дегтярев». Это подтверждают и архивные документы (Головкова, 2004, с. 14).

Большая часть того, что нам известно, было обнаружено в файлах преступников, которые были раскрыты при предъявлении им обвинений во время пост-ежовских чисток в НКВД. Большинство этих свидетельств подтверждают существование «особой зоны», хотя и не прямо. Когда на самом деле были убиты люди, тоже остается без ответа. На основе исполнительных актов можно построить таблицу, воспроизведенную в большинстве книг памяти Бутово (самым кровавым днем, возможно, был 28 февраля 1938 года, когда было убито 562 человека).Однако не менее вероятно, что казни происходили на более регулярной основе, и что они были официально урегулированы только постфактум .

Акты о казни подписали восемь сотрудников НКВД (Головкова, 2004: 397), которые соответственно несли ответственность за процесс и организацию массовых убийств: М.И. Семенов (август 1937 — июнь 1938, одиннадцать месяцев), И.Я. Ильин (октябрь 1937 — июль 1938, десять месяцев), И. Д. Берг (декабрь 1937 — июль 1938, восемь месяцев), П.И. Овчинников (июнь — октябрь 1938 г., 5 месяцев), А. Т. Корявин (август — сентябрь 1937 г., 3 месяца), С. И. Лебедев (август — сентябрь 1937 г., 3 месяца), И. И. Шигалев (август — октябрь 1938 г., 3 месяца), С.В. Ложкин (октябрь — ноябрь 1937 г., два месяца). Исследователи (Головкова, 2004: 90), работавшие на Бутовском стрелковом тире, также смогли раскрыть имена некоторых палачей, таких как, например, Петр Магго и братья Шигалевы. Головкова описывает их как «не очень молодых, офицеров, членов партии ВКП (б)», они получили только «первое образование» и, похоже, очень тронуты своей работой.Головкова также отмечает, что все они были награждены за свои рабочие места в конце 1937 года. Она также настаивает на том, что никто из них «не дожил до старины».

C- Жертвы

При работе в архивах бывшего НКВД группе историков и активистов удалось составить список из 20 761 жертв. Трудно быть уверенным, что все они являются жертвами Бутово, прежде всего по причинам, указанным выше (места казни не указаны в официальных актах), а также потому, что некоторые файлы могли быть уничтожены (Головкова, 2003: 311).

Одна поразительная особенность заключается в том, что жертвами в подавляющем большинстве были мужчины, 19 903 человека из 20 761 (95,86%). Несмотря на оперативный приказ 00486 от 15 августа 1937 г., требующий, чтобы жены и члены семей «врагов народа» были арестованы и часто депортировались (Werth, 2006: 30-31). Собственно, остается задача детального изучения гендерных аспектов и последствий Большого террора. Подавляющее большинство жертв были в возрасте от 25 до 50 лет (т.е. их даты рождения — между 1887 и 1912 годами), но было также 18 человек старше 75 и 10 из казненных были в возрасте 15 лет и моложе.(Головкова, 2003: 302)

Более подробное изучение жертв Бутово позволяет нам понять, почему Большой террор следует понимать в гораздо более широких терминах, чем это было раньше, когда его описывали как просто подавление политических и социальных элит. Большинство жертв Бутово на самом деле были простыми советскими гражданами, иногда уже находившимися на обочине общества: более 85% жертв не были членами партии (13 043 человека из 15 101, о которых предоставлена ​​эта информация).Основную часть казненных, чье занятие предусмотрено (15 269), составили рабочие, затем чиновники и крестьяне (6944, или 45,4%). Около 923 человек из числа подвергшихся нападению были даже признаны «не имеющими точной оккупации». Если посмотреть на уровни образования, это еще раз подтверждает эти выводы: более половины из 15 101 имеют «низкий» уровень образования ( нищее ). (Головкова, 2003: 302-311)

Жертвы Бутово были репрезентативными для жертв Ежовщины в целом.Поскольку они явным образом были мишенью массовых операций, неудивительно, что обнаруживается относительно большое количество национальных меньшинств. В Бутово казнили лиц более 60 национальностей (в том числе, например, 26 итальянцев и 162 венгра). Основную часть установленных нерусских жертв составили латыши (1325, или 6,38%), поляки (1176, 5,6%), украинцы (755, 3,6%) и немцы (649, 3,1%). Еврейский народ традиционно выделялся как национальность в Советском Союзе и составил 878 жертв (4.1%). (Головкова, 2003: 304)

Целые семьи также были уничтожены террором. В некоторых небольших деревнях Подмосковья были арестованы до 18 человек. Например, семья Пресновых в Крылатском была почти полностью убита за то, что сдавала комнату сотруднику посольства Германии (Ватлин, 2004: 169-174). Александр Ватлин, внимательно изучивший их судьбу, устанавливает, что «можно без сомнения сказать, что большинство из 20 761 человека, лежащих на Бутовской земле, — крестьяне или выходцы из крестьянских семей» (Головкова, 1998, с. 14).

Динамика Большого террора привела к увеличению диапазона возможных жертв. Первыми падали люди, уже находившиеся под наблюдением НКВД и имевшие файлы на свои имена, оперативный приказ явно был направлен на этих «бывших людей» ( бывшие людей), и их было относительно легко обнаружить. К этой категории, несомненно, принадлежали священники и религиозные обозреватели, но были и бывшие политические активисты, бывшие аристократы (бывший Председатель Государственной Думы Ф.Головин был расстрелян 10 декабря 1937 года, как и бывший губернатор Москвы В. Джунковский). Но как только эти «бывшие люди» были арестованы, продолжающееся развитие операций потребовало увеличения количества арестов. П. Тихачев показал, как в 1937 году его отправляли днем ​​проверять домовые книги (в которых записаны все жители) московских домов и отмечать адреса с иностранными именами в них. На следующую ночь эти люди были задержаны (Головкова, 1999, с. 348).

Две из этих «групп риска» заслуживают особого внимания: почти 10 процентов жертв (1996 или 9.6%) также поступили из Дмитлага, системы лагерей ГУЛАГа, предназначенных для строительства канала Москва-Волга. После ареста бывшего главы НКВД Ягоды и особенно после открытия канала (15 июля 1937 г.) массовость арестов стала заметной, как будто «руководство учло тот факт, что при демонтаже канала в лагере было дешевле и легче избавиться от «человеческого балласта», чем отправить в другие лагеря »(Головкова, 1998: 40).

Еще одной особенностью Бутово является то, что 935 жертв были убиты за свою религиозную веру (304 из них были освящены Русской Православной Церковью в предыдущие годы).Большинство из них были простыми священниками, но были также монахи и даже высокопоставленные иерархи, такие как митрополит Ленинградский архиепископ Серафим. Расстрелян 12 декабря 1937 года, почти инвалид, убит на носилках. Это относительно большое количество религиозных жертв должно было иметь большое значение для будущего Бутово, где Русская Православная Церковь (РПЦ) теперь играет важную роль. (Русселе, 2007; Нерар, 2008)

D- Свидетели

Поскольку главной характеристикой Большого террора была его абсолютная секретность, почти не было свидетелей массовых убийств, которые имели место.Стрелковый тир был закрыт для всех любопытных посторонних высоким деревянным забором, который стоит и сегодня. Свидетельства людей, живущих по соседству, немногочисленны. МБ даже сохранило в секрете имена троих мужчин, которым было разрешено исследовать Бутовский тир в начале 90-х годов. Единственными свидетелями и, следовательно, нашими основными источниками информации были сами преступники, поскольку они были вынуждены давать показания во время следующих чисток против них после падения Николая Ежова.Само собой разумеется, что эти документы должны стать предметом исторической критики.

E- Воспоминания

Бутово было открыто заново в начале 1990-х годов. Первые люди вернулись в Бутово 7 июня 1993 года, когда российское общество, пострадавшее от экономического кризиса, уже теряло интерес к своему сталинскому прошлому. 10 октября 1993 года была торжественно открыта трезвая доска из розового гранита, подготовленная активистами при помощи спонсоров и санкционированная официальным решением правительства Москвы.Текст был нейтральным: «В этом месте Бутовского стрельбища в 1937-1938 годах тайно расстреляли и похоронили несколько тысяч человек. Да будет их память вечной ».

В конце концов, именно присутствие православных иерархов среди погибших сыграло решающую роль в увековечении памяти Бутово. Оповещенный внучкой Серафима Алексий II, тогдашний Патриарх Русской Православной Церкви выразил интерес к Бутово и желание помолиться там за погибших. Для его визита (который он фактически был вынужден отменить) в 1994 году в присутствии мэра Москвы Юрия Лужкова был установлен и освящен деревянный крест.Православная община, организованная родственниками погибших, начала строить церковь, которая фактически была открыта рядом с северо-западным входом в Тир в 1996 году. Отсутствие интереса со стороны политических властей и со стороны гражданского общества России. общества, что привело к тому, что в 1995 году территория Тира была передана КР в «эксплуатацию без ограничений».

Решительное вмешательство в 1996 году Патриарха и Мэра Москвы остановило намеченное строительство жилых домов, которое уже началось в ближайшем районе бывшего места расстрелов.Это означало определенную причастность церкви к Бутово. С этого момента ОКР сыграла важную роль в строительстве Стрельбище как места памяти и в передаче воспоминаний о Бутово.

С этого момента Бутово было оцинковано и организовано. Большую часть материальной поддержки оказал Москва-Сити. На деньги Москвы изданы восьмитомные книги памяти, включающие научные статьи и список всех погибших в Бутово, с краткой биографией каждого из них.В 1998 году на тот же источник финансирования была отремонтирована дорога между бывшим Тиром и ближайшим Варшавским шоссе. При финансовой поддержке Москвы организован маршрутный автобус, связывающий Полигон с ближайшей станцией метро. Кроме того, в 2005-2006 гг. Территория Тира была полностью реконструирована: осушена земля, обустроены тропы для облегчения пешеходного доступа, благоустроены газоны и возведены курганы на местах установленных братских захоронений. .

Тем не менее, государственная власть остается в тени: это РПЦ, православная община Бутово и Бутовский мемориальный центр, центр «научной памяти», созданный в 1992 году под руководством Игоря Гаркави, инсценируют память о Бутово. . Они создают то, что можно назвать универсальным дискурсом в ортодоксальных рамках.

Сам сайт, на первый взгляд, практически пустое смысловое пространство. Кажется (и по большей части остается) естественным местом для медитации и выражения горя.На самом деле указателей очень мало, но все они приводят к своеобразной однозначной интерпретации Бутово: история Бутово объясняется только на двух панелях, рядом с входом. Единственными памятными знаками являются первая мемориальная доска, установленная в 1993 году, крест и деревянная церковь, а также список 935 жертв, убитых за их веру, но без упоминания других 19826 жертв (за исключением двух табличек: одна для Корейский и другой для венгерских жертв, но их очень трудно заметить).Усиливает это ощущение постройка большого каменного храма в нескольких метрах от Бутово.

Этот дискурс, составленный из конкретных знаков, также дополнен интеллектуальной конструкцией. Несмотря на то, что всегда упоминается решающая роль ОКР, ясно, что Бутово — это место «национальной катастрофы». Все чиновники в Бутово говорят относительно открыто, особенно в отношении других религий, они всегда напоминают посетителям о казнях евреев, мусульман и других людей в Бутово.Все православные знаки на Бутовском стрелковом тире в основном интерпретируются как проявление национальной традиции (что выходит далеко за рамки узкого выражения православного господства). Таким образом, некоторые тексты напоминают о важности традиций как «церквей на крови» в русской истории или массовых захоронений в средневековой России (Гаркавый, 2006). Последний слой этого дискурса касается конструирования Бутово как русской Голгофы, символа трагической истории РПЦ в двадцатом веке (Rousselet, 2007).

Этот православный дискурс в Бутово и на его территории был источником ожесточенных конфликтов, особенно между церковью и первыми активистами, стоявшими у истоков повторного открытия Бутово. Особенно это касалось Михаила Миндлина, бывшего узника лагерей ГУЛАГа на Колыме, которого священник православной общины Кирил Каледа назвал человеком, «благодаря которому Бутово стало известно». Другие ассоциации, такие как «Мемориал», не принимают эту версию. Одной из самых резких ее критиков является Наталья Огородник из ассоциации «Мемориа Памят».Она категорически оспаривает идею русской Голгофы, утверждая, что людей расстреливали не там, а в Москве. Для нее это всего лишь братская могила. Они отрицают право Православной церкви говорить от имени всех (Rousselet, 2008).

Несмотря на то, что конфликт был и остаётся порой острым, следует отметить, что место Бутово в национальной памяти не так важно, как могло бы быть. История сталинского режима становится размытой в российской социальной памяти, Бутово почти не известно в России.За исключением примечательных религиозных торжеств, проводимых Патриархом каждый год, посещаемость Бутово и интерес к нему очень низкий. Заведение часто пустует, и школьники редко посещают его. Визит тогдашнего президента Российской Федерации Владимира Путина в сопровождении Патриарха 30 октября 2007 года может еще изменить это, но статус и осведомленность о Бутово в российском обществе все еще очень слабы.

F- Общие и юридические толкования фактов

Интерпретация событий сталинского Большого террора долгое время оспаривалась внутри исторического поля, в основном существуют две противостоящие школы, которые оспаривают степень централизации в этом процессе и роль Сталина.«Тоталитарная» школа утверждает, что Сталину удалось тщательно спланированное истребление старых большевиков: убийство Кирова 1 декабря 1934 года было ее первым событием, а московские показательные процессы — ее кульминацией. Роберт Конквест и его основополагающая книга Большой террор: сталинские чистки 1930-х годов — лучший пример таких работ (Conquest, 1973). С другой стороны, такие ученые, как Джон Арч Гетти, автор Origins of the Great Purges , , принадлежат к «ревизионистской школе», утверждая, что корни Большого террора следует искать в автономии региона. элиты и тот факт, что репрессии вышли из-под контроля (Getty, 1985).Гетти также настаивает на том, что между советскими чиновниками существовали разногласия между сторонниками жесткой линии и сторонниками более мягкого характера.

Обе эти интерпретации подверглись фундаментальному сомнению с момента открытия архивов. Теперь ученые настаивают на скрытой стороне Большого террора, интерпретируя ее как момент «социальной инженерии» (Werth, 2006). Эти глобальные интерпретации на самом деле не оспариваются в исторической области, и Большой террор, кажется, не является такой острой проблемой, как другие спорные события, например, Голод на Украине и в Советском Союзе 1932-33 годов.

Тем не менее, некоторые историки, даже если источники не доступны в свободном доступе, все еще работают над историей Большого террора, но теперь их усилия сосредоточены на установлении механизмов Большого террора, как это было на самом деле организовано, как устанавливались квоты, как производились аресты. Если центральная роль Сталина и Ежова как организаторов, кажется, хорошо задокументирована, то, каким образом был организован террор на региональном и местном уровнях, остается неизвестным.

Дело

Бутово, тем не менее, представляет собой серьезную проблему: напряженность в отношениях между отдельными сообществами, дискурсами и историческими произведениями. Для Бутово характерно взаимодействие историков и активистов. Работы, посвященные памяти Бутово, предоставили замечательную возможность для расширения исторических знаний. Архивы репрессий, личные дела жертв, эти ранее недоступные архивы были открыты исследователям для создания книг воспоминаний.Некоторые историки воспользовались возможностью, чтобы объединить свои политические и социальные обязательства, раскрыть имена жертв сталинского террора, а также написать историю. В книгах памяти Бутово, наряду со статьями памяти и популяризации, можно найти статьи профессиональных историков о различных аспектах Большого террора в Бутово. Александр Ватлин даже опубликовал на основе этих материалов небольшую монографию о терроре в Кунстевском районе Подмосковья (Ватлин, 2004).Использование истории для узаконивания присутствия РПЦ — еще один аспект этого переплетения, что может быть показано в работах Игоря Гаркави о «Церквях-на-крови» (Гаркави, 2006) или в организации многочисленных конференций. Бутовского мемориального центра о традициях массовых захоронений в России (Nérard, 2008; Rousselet, 2007).

Практически полное отсутствие исторических представлений на месте Бутово (за исключением недавнего небольшого музея, открытого на территории недавно построенной каменной церкви) предлагает совершенно иной подход к прошлому, чем, например, в Орадуре. сюр-Глан (Франция), где люди должны пройти через музей, чтобы попасть в деревню.

Наконец, относительная важность исторического дискурса в интерпретации Большого террора в Бутово и в России в ближайшие годы остается открытым вопросом.

G- Библиография

Статьи

ФЕРРЕТТИ, Мария, 1996, «La mémoire refoulée. La Russie devant le passé stalinien », Annales HSS , 50: 1237-1257.

ГАРКАВИЙ, Игорь, 2006, «Храмы на Крови в традициях древнерусской мемориальной культуры XI-XVII веков», [«Храмы на крови в традициях древнерусской памятной культуры — XI-XVII вв. ”], Nyne i prisno , 3 (4): 201-216.

МАРТИН, Терри, 1998, «Истоки советской этнической чистки», The Journal of Modern History , 70: 813-861.

ПАПЕРНО, Ирина, 2001, «эксгумация тел советского террора», репрезентаций , 75: 89-118.

РУССЛЕ, Кэти, 2007 г., «Бутово: Созидание плодородия на земле», Politix , 20: 55-78.

ВЕРТ, Николас, 2006, «Массовые операции Гранд Терреур в URSS, 1937-1938», Bulletin de l’IHTP , 86: 6-167.

Книги

ADLER, Нэнси, 1993, Жертвы советского террора: история движения «Мемориал» , Вестпорт, Коннектикут: Praeger.

ЗАВОЕВАНИЕ, Роберт, 1968, Большой террор; Сталинская чистка 30-х годов , Нью-Йорк: Макмиллан.

GETTY, John Arch, 1985, Истоки великих чисток: пересмотр Советской коммунистической партии, 1933-1938 гг. , Кембридж [Кембриджшир]; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

ГЕТТИ, Дж. Арч НАУМОВ, Олег В., 2008, Ежов: восстание сталинского «железного кулака» , Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.

ГОЛОВКОВА, Лидия (ред.), 1997-2004, Бутовский полигон. 1937-1938: книга Памяти жертв политических репрессий , [ «Бутовский тир, 1937-1938: Книга памяти жертв политических репрессий» ], Т.1, Москва, 1997, Альцо; т.2, Москва, Альцо, 1998, 362 с., т. 3, Moscou, Alzo, 1999, 360 с., Т. 4, Moscou, Alzo, 2000, 364 с., т. 5, Moscou, Alzo, 2001, 362 с., Т. 6, Moscou, Alzo, 2002, 322 с., Т. 7, Moscou, Alzo, 2003, 370 с., Т. 8, Moscou, Alzo, 2004, 400 с.

ЯНСЕН, Марк ПЕТРОВ, Н. В., 2002, Верный палач Сталина: народный комиссар Николай Ежов, 1895-1940 , Стэнфорд, Калифорния: издательство Hoover Institution Press.

ЮНГЕ, Марк, БИННЕР, Рольф СТЕПАНОВ, А., 2003, Как террор сталь «большим»: секретный приказ №. 00447 и технология его исполнения, [ Как террор стал «великим»: секретный приказ № 00447 и технология его выполнения ], Москва: АИРО-XX.

ВАТЛИН, Александр Юрьевич, 2004, Террор районного маштаба: «массовые операции» НКВД в Кунцевском районе Московской области 1937-1938, [ Террор на районном уровне: «массовые операции» КВД в районе НКВД № Москва область в 1937-1938 гг. ], Москва: РОССПЭН.

WERTH, Nicolas, 2007, La terreur et le désarroi: Staline et son système , Париж: Perrin.

Главы книги

ГОЛОВКОВА, Л., «Спецобъект« Бутовский полигон »: История, документы, воспоминания» // ГОЛОВКОВА, Л. (ред.), 1997, Бутовский полигон, 1937- 1938: Книга памяти жестких репрессий , [ Бутовский тир, 1937-1938. Книга памяти жертв политических репрессий ], М .: Институт экспериментальной социологии.

ГОЛОВКОВА, Лидия, «В родном краю» в ГОЛОВКОВА, Л. et al. (ред.), 2004, Бутовский полигон, 1937-1938. Книга памяти жертв политических репрессий, [ Бутовский тир, 1937-1938: Книга памяти жертв политических репрессий ], М .: Альцо, с. 9-180.

КАЛЕДА Кирилл, Бутово — русская голгофа, в кн. ГОЛОВКОВА Л. и др. (Ред.), 2003, Бутовский Полигон, 1937-1938. Книга памяти жестких репрессий. Бутовский тир, 1937-1938 гг.Книга памяти жертв политических репрессий »] , Москва: Альцо, с. 126-134.

NERARD, François-Xavier, «La mémoire de Boutovo, massacres de masse des années trente en Russie soviétique», в BUCHET, Люк и СЕГУИ Изабель (ред.), 2008, Vers une anthropologie des catastrophes: Actes des 9e journ ‘anthropologie de Valbonne , Antibes: Éditions apdca, стр. 143-159.

ПАВЛОВА, О., «Священномученик митрополит Серафим (Цикагов)», в ГОЛОВКОВА, Л. et al. (ред.), 2004, Бутовский полигон, 1937-1938. Книга памяти жертв политических репрессий, [ Бутовский тир, 1937-1938: Книга памяти жертв политических репрессий ], М .: Альзо, стр. 353-384.

ПЕТРОВ Никита, РОГИНСКИЙ Арсений, «Польская операция НКВД 1937-1938 гг.» В ГУРЬЯНОВ А. (ред.), 1997, Репрессии против Поляков и польских граждан, , М .: Звеня, с.22-43.

Переведено на английский язык

ПЕТРОВ Никита, РОГИНСКИЙ Арсений, «Польская операция НКВД, 1937-1938 гг.» В McLOUGHLIN, Барри МакДЕРМОТ, Кевин (ред.), 2003, Сталинский террор: высокая политика и массовые репрессии в Советском Союзе , Лондон: Макмиллан, стр 153-172.

ROUSSELET, K., «Les mémoires de la Grande Terreur: Butovo» в MAUREL, M.C. et MAYER, F. (eds.), 2008, L’Europe et ses représentations du passé.Les tourments de la mémoire , Париж: L’Harmattan, стр. 131-146.

СТРАУС, Видвуд, «О бутовских латышах» [«О бутовских латышах»] в ГОЛОВКОВА Л. и др. (ред.), 1999, Бутовский Полигон, 1937-1938: Книга памяти žertv политических репрессий, [ Стрельбище, 1937-1938: Книга памяти жертв политических репрессий ], Москва: Альцо, с. 17-24.

Сайты

Сайт Бутовского центра: https: // мученик.ru /

Сайт конфликтующей с ОКР ассоциации и ее присутствия в Бутово: http://www.memoria-pamyat.ru

Сайт общества «Мемориал»: http://old.memo.ru/memory/martirol/index.htm

Братское захоронение в Подмосковье — одно из самых святых мест России

10 мая Русская Православная Церковь проведет свое ежегодное специальное богослужение в храме новомучеников и исповедников в Бутово, малоизвестном месте, где находится крупнейшее в России собрание святых мощей.

В лесу у Старого Бутово, примерно в 5 км к югу от МКАД, находится самое большое захоронение жертв сталинских репрессий во всей Подмосковье, место массовых расстрелов. На небольшом участке земли, известном как Бутовский стрелковый полигон или «Бутовский полигон», с августа 1937 по октябрь 1938 года было казнено около 20 760 человек. Среди них были мужчины и женщины, старики и молодые, люди 70 разных национальностей и многие веры и социальные классы.

Семьдесят семь лет назад, в августе 1937 года, глава НКВД приказал поставить высокий забор вокруг удаленного участка дубовой поляны площадью пять гектаров.Местные жители в основном проигнорировали строительство, которым сказали, что на этом месте будет стрельбище, и частые стрельбы подтвердили слухи.

Более 20 000 человек были казнены на месте чуть более чем за год — в среднем около 50 человек в день. Разнообразие казненных было ошеломляющим, включая южноафриканских коммунистов, польских националистов, немцев, индуистов, китайцев, татар и евреев. Однако сайт «специализировался» на казнях православных священнослужителей, которые Советский Союз преследовал как якобы контрреволюционные элементы в своем атеистическом государстве.

Около 1000 погибших были священнослужителями Русской Православной Церкви, и около 300 человек из этого числа с тех пор были причислены к лику святых. После распада Советского Союза Русская православная церковь начала увековечивать память об этом месте, основав на этом месте небольшую деревянную церковь в 1996 году и более крупную церковь, действующую с 2007 года. С 2000 года патриарх проводил ежегодное богослужение. в церкви мучеников памяти погибших в Бутово.

Самым известным человеком, убитым в Бутово, был Серафим, митрополит св.Петербург. Известный как Леонид Михайлович Чичагов до прихода в церковь, в XIX веке он считался одним из величайших религиозных писателей России, наиболее известным своими обширными исследованиями о жизни святого Серафима Саровского. Чичагов был также известен своими произведениями светской общественной литературы, написав книгу «Славные подвиги русских воинов» в память о русско-турецкой войне 1877–1878 годов, в которой Чичагов служил артиллеристом.

К моменту казни Чичагов был немощным мужчиной 82 лет, жил в частном секторе в Малаховке и болел водянкой.Когда его арестовали НКВД, выяснилось, что старик не выдержит допроса в Таганской тюрьме, поэтому его быстро доставили на Бутовский полигон и расстреляли.

Общественное достояние

Митрополит Серафим Чичагов незадолго до казни в 1937 году.

Согласно архивам, в Бутово были казнены многие высокопоставленные представители царского общества, кроме религиозных деятелей. Среди расстрелянных в Бутово — генерал-губернатор Москвы Владимир Джунковский; Федор Головин, председатель второй Государственной Думы; Николай Данилевский, первый русский летчик; Отто Шмидт, исследователь Арктики; Михаил Хитрово-Крамской, композитор; пять царских генералов и представители русских дворян, таких как Ростопчины, Тучковы, Гагарины, Оболенские, Олсуфиевы и Бибиковы.

Первая церковь, построенная на этом месте, была построена потомком одного из расстрелянных в Бутово: архитектор Дмитрий Шаховской является прямым потомком князя Дмитрия Шаховского, основателя Партии конституционной демократии Российской Империи, казненного в конце 1937.

Настоятель храма новомучеников и исповедников отец Кирилл Каледа работает в этом мрачном месте с 1995 года, когда только начались раскопки могильника.

Тир держался в секрете до 1995 года, и на нем постоянно находился офицер КГБ.«Что охранял? Кости… На случай, если кто-нибудь случайно откопает», — сказал отец Кирилл. После того, как это место перестали использоваться для казней, на стрельбище и братских могилах были посажены яблони, а местные жители врывались сюда. Местные жители говорят, что на протяжении полувека люди пытались проникнуть внутрь, несмотря на опасность — нарушителей могли застрелить — потому что не было другого места, где они могли бы достать такие сладкие красные яблоки.

Когда секретные архивы НКВД были окончательно рассекречены, истинная природа Бутовского хребта была окончательно раскрыта.

Сбор средств на строительство деревянного храма на Бутовском полигоне прошел во многих московских церквях, улучшен подъезд к участку, теперь от метро «Бульвар Дмитрия Донского» курсирует маршрутный автобус. Также вокруг часовни установлены мемориальные доски с именами убитых священников.

С 2000 года Русская Православная Церковь канонизировала более 300 мучеников, расстрелянных и похороненных на Бутовском полигоне. Нет другого места ни в России, ни в бывших США.S.R. где столько святых мощей — даже знаменитый Печерский монастырь в Киеве хранит всего около 150 мощей святых. Новые святые привлекли много новых пожертвований, что позволило построить гораздо более крупную новую каменную церковь, где можно увидеть, как дети и внуки канонизированных святых молятся перед иконами своих отцов и дедов.

По иронии судьбы, многие из тех же сотрудников НКВД, которые работали на этом объекте, позже стали жертвами чисток и были казнены на том же стрельбище — теперь они лежат со своими бывшими жертвами в братских могилах, а их останки теперь погребены. неотличимы.

Связаться с автором по адресу [email protected]

Фигурное катание в Южном Бутово Метеор

В Жуковском начато строительство крытого катка на территории спорткомплекса «Метеор». При всем желании ледовая арена откроется уже в 2020 году. Об этом сообщили в пресс-службе администрации городского округа.

На территории внутреннего ролика появятся отапливаемые раздевалки, туалеты и душевые.Постройте спортивную работу за счет городского бюджета.

Глава Жуковского Юрий Прохоров подчеркнул, что новый каток будет работать круглый год. «Он предназначен для проведения спортивных соревнований и тренировок по хоккею и фигурному катанию, а также для массового выезда», — пояснил Юрий Прохоров.

Глава муниципального образования добавил, что для детей, которые занимаются фигурным катанием и хоккеем в спортивной школе «Центр спорта Метеор», занятия на катке будут бесплатными. Для обычных посетителей обслуживание катка будет платным.

Заслуженный тренер России, заместитель директора по спортивно-маскировочным работам ДЮСШ «Метеор» Владимир Фомин уточнил, что каток — спортивное сооружение размерами 73 × 37 м и хоккейная будка 56 × 26 м — позволит использовать лед для любопытного катания и хоккея с шайбой в удобное для юных спортсменов время, а также продлить сезон массовых заездов с двух месяцев, как обычно на открытом льду, до шести-семи месяцев.

«Строительство катка под крышей, который входит в кластер ИЦ« Метеор », позволит увеличить количество задействованных компаний и улучшить эти классы», — добавил Владимир Фомин.

Источник Фото: администрация городского округа Жуковский

Местная жительница Евгения Власова рассказала, что вся их семья очень рада появлению крытого катка рядом с их домом. «Для нас это не только место, где можно провести свободное время, но и необходимость. Дочь занимается фигурным катанием, и теперь я надеюсь, что она сможет там тренироваться», — поделилась Евгения Власова.

«Отличная новость! В наших домах все любители спорта. Муж в юности профессионально занимался хоккеем, а зимой все ездили кататься на коньках.Думаю, мы сначала приходим открывать каток, а потом проводить там много веселых часов », — уверена жуковчанка Эльвира Белоусов. Подмосковье получит 15 новых хоккейных площадок. Некоторые площадки построены на месте ранее существовавших, но изношенных объектов, другие возведены с нуля.

Новые площадки появятся в Домодедове, Истре, Кашире, Котельниках, Лобне, Люберцах. , Можайск, Наро-Фоминск, Одинцова, Озера, Орехово-Зуев, Сергиев Посад, Ступин и Электростали.Помимо игрового пространства на объектах будут оборудованы раздевалки для верхней одежды, туалеты, трибуна на 30 мест и скамейки для запасных игроков. Также все объекты получат освещение.

Хоккейный клуб «Метеор» основан в 2004 году. Учредители: Жышавов Дмитрий, Воронин Станислав и Корнев Василий — Друзья, создавшие хоккейный клуб, являются хоккейными болельщиками сборной СССР, сборной России, ЦСКА, трактора и автомобилиста, горячо любят хоккей, они сами стараются играть в хоккей, по возможности играть в хоккей и личным примером убеждают своих друзей Присоединяйтесь к игре в хоккей.

Т.к. основатели клуба много лет проработали в энергетике, клубу нужно было получить название, олицетворяющее силу, энергию, динамику. Но в то же время название команды должно было отражать приверженность советскому, российскому стилю хоккея. Почему «Метеор»? Все помнят близких с детства «Сайба Сайбу» и «Матч Месть». Это самое сильное, часто первое впечатление детства о хоккее, навсегда пропитавшее любовь к хоккею. Название «Метеор» наиболее точно передает настроение и суть хоккея, который все любят, это: виртуозное мастерство, задор, удаление, спорт (в хорошем) гневе и (тоже в хорошем) высокомерие, вера в себя и должное. в команду и Just: динамика, мощь, скорость.И в то же время напоминаем, что хоккей — это, в конце концов, всего лишь игра. Эскиз логотипа коллектива создал Василий Корнев, на которого тогда нахмурился маленький профессиональный художник.

И тренировка началась. Первым тренером команды на долгие годы был Акулинин И.И. Значительно позже тренерский мост возглавили Ефимов И.Г., Кузнецов Ю.В., а затем Андреев А.Ф.

В декабре 2005 года команда выиграла новогодний турнир на Katka.Ru. В феврале 2006 года команда приняла участие в важнейшем любительском турнире (г. Одинцово).

В сезоне 2007-2008 он вошел в две команды, которые должны были сражаться на разных уровнях любительской / ветеранской лиги. Клуб появился на www.hcmeteor.ru, канале на YouTube. В сезоне 2007-2008 клуб трижды завоевал первые кубки на различных турнирах. Успех клуба вдохновил и других друзей на создание внутри клуба команд: Метеор-МТК и Метеор.ру. В сезоне 2008-2009 гг. Заявились три команды, которые, в основном, успешно выступали в различных дивизионах различных любительских лиг.В дальнейшем, вплоть до настоящего, рост и расширение продолжались — «Метеоров» становилось все больше и больше. Команды клуба завоевали огромное количество титулов, наград. Но в ночной хоккейной лиге из всех «метеоров» выступил и тоже успешно выступил только «Метеор-МТК»!

Club болельщиков теперь есть во всем мире! Джерси Метеор можно найти в качестве реликвии, украшения или любимых вещей на горнолыжных склонах, в хоккейных магазинах, в спорт-барах, на чемпионатах мира по хоккею, в других местах и ​​на мероприятиях в любой точке мира.Самый экзотический случай: хоккейную рубашку Meteor видели на пляже в … Южной Африке. Обращаем внимание, что разрешение на использование логотипа клуба в качестве эмблемы на форме имеют, собственно, сам метеор, meteor-mtk, meteor.ru, а также метеор-восток (Тюмень), который может вступить в бой в Ночная хоккейная лига в Тюмени. Все остальные команды, которые используют наш логотип на своей форме, делают это по собственной инициативе. Надеемся, что это на добрые дела.

Интересные факты: Meteor была первой любительской хоккейной командой, которая попробовала Ice LD Megasport после чемпионата мира 2007 года в Москве, все официальные матчи Meteor были записаны на видео, у игроков Meteor есть чемпионы за победу в Кубке чемпионов 2008 года. Метеор участвовал в первых прямых телевизионных трансляциях любительского хоккея (сейчас в Москве это норма), один из видеороликов с участием Метеора был показан на ведущих спортивных телеканалах США и Канады и набрал намного больше Более миллиона посещений в Интернете, многие игроки Метеор, выступающие за команду в этом сезоне, имеют награды финального фестиваля Ночной хоккейной лиги — есть обладатели Кубка Большого Шлема, серебряные призеры Кубка Большого Шлема, бронзовые призеры лиги мечты.Команда молодая, но очень опытная.

В сезоне 2017-2018 «Метеор» вышел на серьезные задачи в ночной хоккейной лиге и других любительских турнирах. На тренерском мостике Леонид Федорович Канарикин. Капитан команды — Илья Тихонов. Команда всегда находится в отличном расположении духа и с удовольствием и отличным настроением выдерживает нагрузку тренировок и жесткие столкновения в матчах. Команда друзей будет бороться за победу. Вместе мы всегда побеждаем!

Не знаете, как добраться до ледового дворца «Метеор» в Южном Бутово, Россия? Moovit поможет вам найти лучший способ добраться до Ледового дворца «Метеор» от ближайшей остановки общественного транспорта, используя пошаговые инструкции.

Moovit предлагает бесплатные карты и навигацию в реальном времени, которые помогут вам ориентироваться в городе. Откройте расписание, проезд, часы работы и узнайте, сколько проходит дорога до Ледового дворца Метеора, учитывая данные в реальном времени.

Ищете остановку или станцию ​​возле Ледового дворца «Метеор»? Посмотрите список ближайших остановок к пункту назначения: Chechener microdistrict; Чечерский проезд 72; Чечерский проезд 44.

Добраться до Ледового дворца «Метеор» можно на метро, ​​автобусе, электричке, троллейбусе или маршрутке.У этих линий и маршрутов есть остановки поблизости: (Автобус), (поезд) (метро)

Хотите проверить, нет ли другого способа, который поможет вам стать быстрее? Moovit помогает найти альтернативные маршруты и варианты времени. Получите инструкции, как легко добраться до Ледового дворца Meteor или от него, используя приложение или сайт Moovit.

С нами добраться до Ледового дворца «Метеор» проще, поэтому более 720 миллионов пользователей доверяют Moovit как лучшему транспортному приложению. В том числе жители Южного Бутово! Вам не нужно устанавливать отдельное приложение для автобуса и отдельное приложение для метро. Moovit — ваше универсальное транспортное приложение, которое поможет вам найти самые свежие расписания автобусов и метро.

Найти отели возле Благовещенского храма в Москве на 2021 год

Ищете отели в Москве ? Trip.com — отличное место для начала. Собираешься отправиться в Moscow ? Вы можете остановиться на 3-5 дней в отелях Москва , не забывая о делах. Москва — город с множеством туристических достопримечательностей. Вы никогда не захотите уезжать!

Для тех, кто путешествует по делам или в сфере туризма, Международный аэропорт Домодедово является предпочтительным выбором при посещении Москва .Если вы не хотите лететь самолетом, вы также можете добраться до Москва поездом.

Trip.com предлагает скидки до 20% на 1835 бутик-отелей в Москве . Москва — это качественные и недорогие отели. Вы можете провести ночь в хорошем отеле всего за 74 SGD. В Москве есть 32 пятизвездочных отеля по средней цене 276 SGD за ночь. В Москве есть 109 четырехзвездочных отелей по средней цене 132 SGD за ночь.В Москве, Москве, 264 трехзвездочных отеля по средней цене 76 SGD за ночь. В Москве есть 113 двухзвездочных отелей по средней цене 45 SGD за ночь. Как популярный туристический город, Москва имеет множество известных сетевых отелей. В Москве есть гостиницы под брендом Novotel. Путешественники, которые отдают предпочтение этому бренду, могут остаться там, чтобы насладиться роскошными услугами, предоставляемыми Novotel. Если уровень комфорта вашей поездки важен, в Москва есть много вариантов, например, отели под брендом Novotel. Гостиница Националь Москва в Москва — фаворит среди пользователей Trip.com. Если вы все еще не уверены, Trip.com рекомендует Novotel Moscow City .

В центре Москвы есть известные достопримечательности, такие как Московский метрополитен, Московский Кремль, Красная площадь. В Москва можно выбрать достопримечательности, которые идеально подходят для отдыха на выходных, такие как Стадион Медик, МВЦ «Крокус Экспо», Сергиев Посад (поселок).Вы также можете посетить такие популярные достопримечательности, как Мегаспорт, ЗАО «Экспоцентр», стадион «Лужники». Торговые районы, такие как Eurpoean Mall, Cosmos, — идеальные места для покупки сувениров.

Средняя температура

• С января по март: -3,22 ° C днем, -6,25 ° C ночью

• Апрель по июнь: 14,81 ° C днем, 9,83 ° C ночью

• С июля по сентябрь : 18,34 ° C днем, 13,73 ° C ночью

• С октября по декабрь: 0,97 ° C днем, -1,5 ° C ночью

Среднее сезонное количество осадков

• Весна: 42.67 см

• Лето: 55,33 см

• Осень: 78,33 см

• Зима: 59,33 см

Показать меньше

Скорбный путь жен новомучеников и исповедников Российских / Православие.Ru

Многие бедствия праведников, и избавит их Господь от всех их.
Псалом 33:20

Мы прошли огонь и воду, и Ты вывел нас в освежение.
Псалом 65:12

Михаил Шик и семья, 1926-27.Жены новомучеников и исповедников Российских прошли горький и скорбный путь. Они несли высокое служение в безбожном мире, воспитывая детей, терпя лишения, репрессии со стороны властей, голод и бедность.

Продолжая свой крестный путь, временами унывая и скорбя, они, тем не менее, не унывали, но находили в себе силы молиться и воздавать хвалу Богу. Как они выжили? Как они остались верными Христу? Об этом наша статья.

В семье известного московского священника и талантливого проповедника о. Майкл Шик после первого ареста. Оставшись без средств к существованию, его матушка с шестимесячной дочерью поехала по работе из Сергиева Посада в Москву [74 километра или 45 миль]. Она оставила девушку у родственников и сбежала в исторический музей, где проводила экскурсии. Затем с продуктами и пеленками в рюкзаке и с маленьким ребенком на руках она вернется в Сергиев Посад.«Уныние ей не было свойственно», — пишет в своих воспоминаниях дочь Елизавета. «Когда я родился, мама писала отцу в тюрьму:« Дай тебе Бог терпения. Пока я скучаю по тебе, я чувствую себя безмерно счастливым, счастливым с тобой и знаю, что впереди радость встречи с тобой, и я верю, что ее не отнимут у нас, и я молюсь только, чтобы мы сами не могли как-то отравить это… »о. Михаил был казнен в 1937 году на Бутовском полигоне к югу от Москвы.Матушка Наталья Дмитриевна искала его в разных тюрьмах. Не зная о судьбе мужа, она написала ему перед собственной смертью трогательное прощальное письмо: «Мой дорогой, бесценный друг! Прошла моя последняя весна. А ты? Ваша судьба до сих пор остается загадкой. Во мне все еще мерцает надежда, что ты вернешься. Однако мы больше не увидимся, но как бы хотелось дождаться твоего прихода. Но мы не должны сожалеть. После встречи расстаться будет еще труднее, но мне пора уходить … Твое имя свято для детей.Их молитвы за вас — самое дорогое, что их объединяет. Иногда я что-то рассказываю о тебе, чтобы следы твоего духовного образа никогда не стирались из их памяти ».

Память о любимом человеке всегда в сердце, и даже у врат смерти все наши мысли о нем. Никогда не перестает удивляться возвышенному духу и благоговейному отношению этих святых людей друг к другу. Между ними была такая любовь, которая, по словам апостола Павла , никогда не угасает (1 Кор.13: 8), но продолжается в вечности.

Матушка Александра Сергеевна Голышева сохранила о. Последнее письмо Николая за ее иконами, как святая реликвия. В этой прощальной записке батюшки, написанной в тюрьме незадолго до казни, раскрывается его дивное смирение и безграничная любовь к семье. «Не беспокойтесь обо мне…» — пишет о. Николай. Понимая, что его ждет («Я вряд ли выживу»), он говорит: «Я беспокоюсь о тебе. У вас ничего нет… »Последние слова его записки — почти молитва:« Да сохранит вас Господь, мои дорогие.Будь сильным и молись за меня, не вспоминай обо мне зла … Прости меня, Христа ради … Целую тебя и молю Бога, чтобы Он сохранил тебя от зла. Не забывайте Бога, Богородицу и Святого Николая; и на защиту святого Николая я вверяю вас. Люблю до гроба, Папочка ».

Св. Игнатий (Брянчанинов) писал о любви как о великом даре Божьем: «Люди становятся близкими на время по плоти, но на вечность по духу». Эта любовь — чудо; это дает душам, любящим друг друга, общение друг с другом даже после смерти.

Священномученик Василий Надеждин в своем последнем письме из Соловецкого лагеря передал жене, можно сказать, духовную волю и завещание: «Благословляю вас за вашу любовь, за вашу дружбу, за вашу верность мне… Да будет воля Божья. сделано! Мы будем ждать нашего радостного воссоединения в светлом Царстве любви и радости, где нас уже никто не сможет разлучить. И ты расскажешь мне о том, как ты прожил свою жизнь без меня, как тебе удалось воспитать наших детей христианами, как ты смог привить им ужас и отвращение к темному безбожному мировоззрению и произвести впечатление на светлый образ Христа. в их сердцах… »

Матушка священника Сергия Сидорова, прошедшая последние годы службы во Владимирской губернии, справки о судьбе мужа в НКВД не писала; он сам сообщил супруге во сне о своей смерти, по свидетельству их дочери Веры.Такое общение возможно только при условии, что люди живут одной и той же духовной жизнью, и все это в Боге.

Матушка священномученика Ильи Четверухина, московского священника, скончавшегося в лагере в Вишере в 1932 году, вспомнила слова из канона Святой Пятидесятницы: «Не будет вам разлуки, друзья…» «Скоро будет. пятнадцать лет со дня отошла батюшка ко Господу, — писала Евгения Леонидовна, — но я не чувствую разлуки с ним; Я действительно продолжаю жить с ним одной жизнью.Я часто слышу внутри себя его ободряющий голос, когда испытываю трудности: «Не волнуйся, мамаша, это моя девочка». Так он говорил со мной, и это облегчало бы жизнь. И если я делаю что-то не так, как следовало бы, не так, как он хотел бы, я вижу во сне, что он где-то далеко от меня, и мое сердце сжимается от боли ».

Были случаи, когда мученики заботились о воспитании своих детей даже после смерти. Дочь о. Майкл Шик вспоминает: «После ареста папы мама отказалась продолжать подписку на газету Пионерская правда , сказав, что отец ругал ее во сне за эту подписку, потому что каждый человек подписывается на газету своей партии, а мы не принадлежим. на эту «вечеринку».»

Лишения и печали учат нас переоценивать наше отношение к земным ценностям и эмоциональным мирским привязанностям. До ареста протоиерей Илья Четверухин любил подолгу сидеть в библиотеке, и его семья не должна была его беспокоить. Позже он признался своему сыну: «Любовь к книгам мешала мне любить вас так, как следовало бы, мои дорогие». Матушке он написал: «Прости, если я разделил свою любовь между тобой и библиотекой. Теперь ты мое единственное сокровище.«Ах, как я скучаю по тебе!» Он говорит в другом письме. «Не свобода, не дом, не мои книги, а только ты! Если бы ты был здесь, рядом со мной, я был бы счастлив! »

Иногда семьи священников испытывали недостаток в самом необходимом. На дочери священномученика Димитрия Кедроливанского из села Круги Егорьевского района было платье, сшитое из отцовской рясы. А в семье тверского священномученика Николая Морковкина было шестеро детей, когда власти обложили их непомерным налогом и решили конфисковать у батюшки стеганую зимнюю рясу, из которой матушка хотела сшить пальто для дочерей.Сердца родителей сжались. «Мы с женой решили не отдавать эти вещи ради детей», — сказал о. Николай позже рассказал. За это священник и его жена были отправлены в ссылку, оставив детей одних. Позднее батюшка писал из тюрьмы: «Теперь я стал богаче, но не тем, что преходящим, что гниет и развращает, а тем, что остается до гроба, то есть богатством духовной жизни». О своей супруге он сказал: «Я думал, что она не выдержит такого тяжелого креста, согласно нашим собственным рассуждениям … Но Бог дает крест каждому верующему по его силе, и все возможно каждому, кто имеет веру, даже как горчичное зерно.

Незадолго до смерти священномученик Илья Четверухин сказал жене во время посещения лагеря: «Вот я прохожу духовную академию, без которой меня не пустят в Царство Небесное».

Стойкость и мужество, с которыми семья многих священников принимала свои испытания, поражает. Бедность их внешних обстоятельств не угнетала и не озлобляла их. Дочь Сергея Сидорова Вера вспоминает, как мама со смехом называла их комнату «берлогой».Ее родители спали на полу, прикрываясь всем, чем могли, поскольку их одеяла и простыни были совершенно изношенными. Вся их одежда висела на гвоздях, а вещи детей, которые спали на скамейке и кроватях, хранились в почтовых ящиках. Однажды в их комнату ворвался квартирный вор. Он был сбит с толку при виде такой бедности. Заметив приближающуюся матушку Татьяну, он просто сказал: «Не волнуйтесь, не надо бояться нужды, все будет хорошо.

Страдания укрепили дух этих людей и подняли их над мирским тщеславием, освободив от мирских забот.

Однажды о. Сергея спросили, как он решил стать священником, имея такую ​​большую семью. Если они «заберут» его, кому он оставит детей? Пт. Сергей ответил: «Царице Небесной. Если я погибну, то оставлю их ее Сыну. Неужели вы допустите мысль, что в таком случае она бросит моих детей? Никогда! Она их спасет и защитит.Через два месяца о. Сергея арестовали, и он погиб. Но «вера отца в то, что Царица Небесная спасет и защитит его детей, была оправдана», — писала его старшая дочь Вера. «Сколько семей было разрушено в те дни! Сначала они забирали мужа, затем жену, а затем детей в детский дом, где они забывали все, что связано с их семьей, ее традициями и тем, что он считал священным. Но они нас не трогали, хотя многих жён священников отправляли в лагеря.

В житиях новомучеников мы часто встречаем моменты, когда их жены умоляли их ради семьи переехать в другое место службы или перейти на светскую работу и отказаться от священнического служения. Но мы не можем судить их за этот естественный страх за себя и своих детей. «Бояться не стыдно, — сказал о. Сергей Сидоров. «Мы все люди, а люди слабы. Но мы не должны быть малодушными. Ведь с нами Бог, и он никуда нас не бросит.

Знаменитый поэт XIX века А. Н. Майков писал:

Чем темнее ночь, тем ярче звезды.
Чем глубже печаль, тем ближе Бог…

И действительно, Бог не оставлял этих людей в самых трудных ситуациях. Вера помогла им выжить и творила чудеса. Воистину, милость окружит надеющихся на Господа (Пс. 31:10).

«Помню, это было через полгода после ареста отца», — пишет Вера Сидорова.«Мы очень нуждались, у нас не было ни гроша, кроме долгов. Мама сидела на кровати и кормила трехмесячного Сережи (пятого ребенка, который даже отца не видел), а я чем-то занимался. Вдруг мама говорит мне: «Вера, иди посмотри в сундук под постельным бельем — может там и остался узелок… Узлом» мы назвали мелочь, которую получил отец за свою службу. В связках будут медные и серебряные монеты. Но я знал, что в нашем единственном сундуке хранилось постельное белье, там уже давно ничего не оставалось.Я сказал это матери, но она запротестовала: «Молитесь Святому Николаю Богу угоднику. Он защитник семьи Сидоровых, а вы ребенок — он вас лучше услышит и, возможно, поможет нам. Иди поищи сверток ». Я тихо помолился, открыл сундук и начал рыться в наших невероятно старых и изодранных рубашках и простынях. И вдруг — мое сердце все еще подпрыгивает, когда я это вспоминаю — я крикнул маме: «Узелок!» Я открыл это. В нем были монеты по 20 копеек! Я стал смотреть дальше и увидел одну, вторую и третью связки, лежащие в углу сундука, и в каждой были не медные, а серебряные монеты! Мама не поверила мне, когда я кричал об этом — в конце концов, это был не первый раз, когда мы копали сундук за последние месяцы; все уже давно потрачено… «Спасибо св.Николай, Вера, — сказала мне мама. Тогда я нашла семь связок ».

Протоиерей Александр Парусников с младшими детьми. В семье подмосковного священника Александра Парусникова, в которой было десять детей, произошло не менее удивительное чудо. Представители власти забрали корову их семьи, что сильно обеспокоило о. Семья Александра. На беспокойство жены он ответил: «Сашенька, Бог нам дал, Бог забрал. Отслужим молебен благодарения.С тех пор, как они потеряли корову, на их крыльце каждый день появлялась корзина с бутылкой молока и двумя буханками хлеба. Старшие дети долго смотрели в окно, чтобы увидеть, кто приносит им хлеб и молоко. Иногда они смотрели глубоко в ночь, но никогда не видели своего благодетеля.

Господь укрепляет веру Своих детей. Но пока Он всегда рядом, милосердный Бог часто испытывает нас: как будет нести крест наш, с каким сердцем встретим лишения и страдания? С.Бехтеев очень лаконично говорил об этом нелегком бремени в одном из своих стихотворений:

И почему в эти страшные, утомительные часы,
Так тяжёл мучительный крест,
Нападение всего сатанинского ада принадлежит нам
За наше служение заповедям Христовым.

У многих тогда были минуты уныния, когда казалось, что не на что и не на кого надеяться. «Все пропало, умрем с голоду», — временами говорила своим детям матушка Татьяна Сидорова.Но через некоторое время она найдет в себе силы посмеяться и подбодрить своих малышей. Это сила внутренней стойкости, сила духа, основанная на готовности все терпеть и переносить ради Господа, и которая не позволила многим людям погибнуть в те ужасающие годы гонений. Слова апостола Павла применимы к этим людям : Мы обеспокоены отовсюду, но не огорчаемся; мы в недоумении, но не в отчаянии; Преследуемые, но не оставленные; низвергнут, но не разрушен (1 Кор.4: 8-9). Не перестает удивляться тому, как эти люди в таких обстоятельствах не теряли своей веры — она ​​только становилась в них сильнее. После смерти матушки уфимского священника Петра Варлаамова, Анны Ивановны (после ареста мужа она осталась с пятью детьми: старшему восемь лет, младшему семь месяцев), среди ее бумаг была обнаружена написанная ее почерком молитва, и это была молитва, которую она молилась Господу после ареста ее мужа: «Благодарю Тебя, Господи, за все — за жизнь, за невзгоды, которые я пережил, за разлуку с любимым мужем (священником), за мучения. и радость… Благодарю Тебя за все.

Жены святых мучеников и исповедников часто принимали испытания с подчинением воле Божией. Расставаясь с мужьями, многие из них говорили: «Иди и пострадай за Христа» (из жития святого священномученика Николая Поспелова). Ее верой, стойкостью и терпением жены священников разделили участь своих любимых мужей и сами стали бескровными мучениками. В самые трудные моменты, когда священники стояли перед выбором: либо спасти свою жизнь при условии, что они откажутся от священства, либо умереть, обрекая свои семьи на страдания, их жены часто поддерживали их в исповедании веры. .Так ответила супруга священномученика Валериана Новицкого своему мужу, когда она получила записку из его заточения, в которой он выразил свою тревогу за судьбу своих детей: «Не отрекайся от Бога или своего священнического сана. Господь поможет мне ».

Как мы, люди ХХI века, можем понять новомучеников? Разве не странно благодарить Бога, когда погиб самый любимый муж и единственный кормилец; служить молебен благодарения, когда уводят единственную корову в семье; радоваться жизни и рожать детей в нищете и голоде? Санкт-ПетербургИгнатий (Брянчанинов) говорит, что наш крест, то есть все печали и страдания земной жизни, кажутся тяжелыми, пока мы не научимся терпеливо и смиренно нести его во имя Христа. «Когда ваш крест превращается в крест Христа, он приобретает необычайную легкость. Ибо легкое иго Мое и Свет Моя ноша , сказал Господь. Об этом также говорил апостол Павел : Ибо, как страдания Христовы преизобилуют в нас, так и утешение наше преизобилует Христом (2 Кор.1: 5).

Известный подвижник нашего времени протоиерей Николай Гурьянов, тоже прошедший нелегкий жизненный путь, написал стихотворение, прекрасно завершающее нашу тему:

Путь Божий

К Святой Горе, городу Бог
Есть много разных путей,
Но начало всех
— Крест, на котором был распят Бог!

И без тернового венца
Без ран, и уксуса и гвоздей
Без мучений сердца и усталости
Мы не дойдем до дверей рая.

Но бремя Христа легко,
Нам не составит труда нести его,
Если мы сможем вспомнить
Его слова:

Сколько скорбей у праведников,
Но Он избавит их из них всех
И что тернистые пути
приведут их к миру и радости,

Чтобы Царство Небесное открыто
Тем, кто шел узким путем
И то, что сейчас скрыто от нас
Будет открыто нам там.

То, что там, где вечно светит
Светильник любви Божией
Блаженство райское ждет
Страдальца — странника земного.

Научитесь правильно рисовать рыбу акварелью? — общество

Довольно легко рисовать акварелью для начинающих. Вы можете выбрать е из разного размера, цвета. Здесь у вас есть полный шанс реализовать всю свою фантазию, т.е. В этой статье будет представлен qu

Содержание

Довольно простой акварелью для начинающих может быть рыба. Вы можете выбирать из разных форм, размеров, цветов.Здесь у вас есть полный шанс воплотить в жизнь все свои фантазии. Эта статья ответит на вопрос, как нарисовать рыбу акварелью.

Подготовительный этап

Для рисования рыбы акварелью пригодятся следующие инструменты:

• Бумага для акварели подходящего размера.
• Карандаш для черчения.
• Ластик.
• Акварель.
• Несколько кистей разного размера.
• Поддон или маленький стакан. Если вы используете стекло для смешивания красок, то полученный цвет не обязательно наносить на лист, чтобы узнать, как он будет смотреться в работе.Достаточно просто поставить стакан на рисунок.
• Вода.
• Деревянная таблетка или стакан.

Набросок

Акварельный рисунок рыбы будет по центру листа. Угол, который мы будем изображать, получился очень удачным, потому что так хорошо просматриваются все детали.

Внизу листа нарисуйте продолговатую каплю, которая позже станет телом.

Вверху на тонкой части теленка нарисуйте волнистый пышный хвост.Заканчиваем рисовать плавники, жабры и глазки.

Удалите ластиком лишние линии и слишком темные контуры.

Залейте картинку цветом

Люди, хоть раз работавшие с акварелью, знают, что когда на нее попадает вода, лист бумаги начинает покрываться волнами. Чтобы бумага при высыхании сохранила первозданный вид, ее необходимо закрепить. В противном случае ваш акварельный рисунок рыбки испортится.

Рисуем в следующей последовательности:

• Первый шаг. Начинать заливку рисунка цветом стоит с самых светлых участков, так как тогда осветлить их будет сложно. Лимонно-желтой краской прорабатываем макушку, нижний плавник и хвост.
• Вторая фаза. Необходимо смочить тело рыбы чистой водой. Наносите неразбавленный ультрамарин на влажные участки небольшими движениями. Постепенно увеличивайте насыщенность краски, повторно нанося оттенок.
• Третий этап. Необходимо смешать на палитре ультрамарин и индиго, получившийся оттенок пригодится для хвоста и плавников.Разбавляем тон водой и наносим на неокрашенные участки рисунка. Более темным цветом прорабатываем крупные складки хвоста и прожилки.
• Четвертый этап. Нарисуйте глаза, брюшко и нижнюю часть хвоста нейтральным черным цветом. Дорисовываем глаз оливковым цветом.
• Пятый этап. Влажной щеткой (желательно мягкой и круглой) промойте выпуклости на хвосте. То же проделываем с верхней частью туловища рыбки. Если вы работали недостаточно быстро, цвет, скорее всего, останется на рисунке.В этом случае лист необходимо смочить в тех местах, с которых нужно будет удалить лишний цвет. Это облегчит смывание краски. Вы также можете использовать бумажные полотенца или, в крайнем случае, туалетную бумагу для смывания.
• Шестой этап. Некоторые части тела рыбы нужно заштриховать, поэтому бледно-оранжевым прорабатываем основание хвоста, макушку и край нижнего плавника.

• Седьмой этап. Это последний шаг. Нам нужно создать фон.Здесь вы можете дать волю своей фантазии. К готовому рисунку добавим голубые и оранжевые брызги.

Ваш акварельный рисунок рыбки готов.

комментарии от HyperComments .